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卫觊字伯儒河东安邑<今山西运城市)人生卒年不详。他是三国时期有名的文学家也是曹魏政权中颇有见识的政治人物。
卫觊少年早成很早就以才学著称曹操为司空时就任他为属吏。先后任过县令、治侍御史等职。魏国建立后他与王象共同主持制定典礼制度官至尚。
曹操时期卫觊镇守关中为曹操平定中原进而底定关中做了有益的准备。
建安四年曹操为了联络成都刘璋派卫觊出使成都。卫觊到达长安后前方道路不通曹操便留他镇守关中。当时因战乱而流入他乡的关中百姓渐渐回归故土但由于曹操所置郡县无力扶助他们复业这些回归的居民又往往成为关中割据势力的部曲。卫觊针对这种情况建议将河东盐池收为官有设置使者监卖抽取盐税以买农具耕牛供给归民使他们尽快恢复生产重建家园。他的建议由荀彧转达给曹操得到曹操的赞许于是很快派人管理了河东盐池并设司隶校尉于弘农主管重返家园的流民殖谷垦田。这样安定了人心促进了关中经济的恢复。特别是盐池官办增加了曹操的财源支持了他的统一战争。清人卢弼曾评论说池盐官卖之议同枣祗的屯田之议都是当时要政。足见卫觊这一建议的重要意义。
魏文帝曹丕、明帝曹叡时期卫觊为尚与王象一起主持了典礼制度的制定。卫觊极其重视法律制度的恢复和建设他认为刑法是国家最重要的工具而往往被官吏轻视代之以主观臆断；典狱之官掌握生杀人权应由明法公正之人来担任而往往因统治者对他们的轻视所用非人。这是王政敝弊国家丧败的重要原因。他主张恢复西汉《九章律》并设律博士转相教授使官吏和百姓都懂得法律以法治天下。魏明帝同意丁他的主张专委刘邵、陈群等人删定西汉律令制成《新律》18篇《州郡令》45篇《尚官令》、《军中令》共180篇。从而增加了《九章律》的内容减少了汉代其他章律科今的条文。这些律令条文的制定在中国法制史上起了承前启后的作用。特别是律博士的设置更是秦汉以来所未有。所有这些都是与卫觊的努力分不开的。
卫觊注重国家纲纪的恢复建设也常呈奏意见匡正时弊。曹操时期一些重大决策就常请他参谋。曹操打算进军关中讨平关中割据势力就曾让荀彧征求卫觊的意见。卫觊认为关西诸将皆无大志只要给其爵号就不会有大的变动而后再囤剪除他们如果乘其强大之时而进攻必然使他们联合反抗难以控制。可当时钟繇自告奋勇前去讨伐曹操没有按照卫觊的意见去办结果钟繇失利曹操不得不亲自率军征伐虽然平定了关中然军士伤亡惨重。曹操懊悔不听卫觊的意见因此更加看重他。魏明帝时他也经常上言事告诫明帝耍善听不同意见留意于民间爱惜民力计较府库量入为出。表现他的一片爱国之心。
卫觊是当时有名的文学家他曾受诏专典著作。据统计文帝、明帝时他撰写的诏令、驳议等有数百篇他的个人著述有《魏官仪》等10多部可惜这些著述多数亡佚了现在保存在《全上古秦汉三国六朝文》里的仅见《魏官仪》和《孝经图》两的目录。同时他也是当时有名的法家凡古文、鸟篆、隶草无所不善当时的不少碑文写都出自他的手笔。在文章著述方面他与建安末的潘勖、黄初中的王象齐名在法方面他与后汉梁鹄、韦诞齐名。
卫觊能昭扬后世的家除钟繇外也只有卫觊能与之并驾齐驱了。《小史》谓其善古文、篆、隶及草《四体势》中传说他所写的古文《尚》竟与大家邯郸淳毫无区别连邯郸淳自己也难以识别。羊欣在《采古来能人名》一文中评其“善草及古文略尽其妙。草体微瘦而笔迹精熟。”张怀瓘在《估》中称觊“或奇材见拔或绝世难求并庶几右军草之价。”在《断》中将其小篆、隶、章草列入能品。康有为在《广艺舟双楫》中专设《传卫第八》章认为“卫觊草体微瘦”“然此宗之自当以筋骨为上”是此宗的“祖师”甚至认为“钟派盛于南卫派盛于北”“后世之皆此二派只可称为钟、卫”对卫觊法的地位给予了极高的评价。
个人档案
个人资料
字伯儒
古名卫觊
生卒?—?
终属魏
籍贯并州河东安邑
容貌暂无相关记载
官至尚閺乡侯谥曰敬侯
家族资料
子女卫瓘
相关人物曹操刘璋荀彧王粲曹丕曹叡
曾效力过的势力东汉魏
历史概况
魏尚。少夙成以才学称。太祖辟为司空掾属除茂陵令、尚郎。太祖征袁绍而刘表为绍援关中诸将又中立。益州牧刘璋与表有隙觊以治侍御史使益州令璋下兵以缀表军。至长安道路不通觊不得进遂留镇关中。时四方大有还民关中诸将多引为部曲觊与荀彧治理之计。彧以白太祖。太祖从之始遣谒者仆射监盐官司隶校尉治弘农。关中服从乃白召觊还稍迁尚。魏国既建拜侍中与王粲并典制度。文帝即位徙为尚。顷之还汉朝为侍郎劝赞禅代之义为文诰之诏。文帝践阼复为尚封阳吉亭侯。明帝即位进封閺乡侯三百户。觊历汉、魏时献忠言率如此。受诏典著作又为魏官仪凡所撰述数十篇。好古文、鸟篆、隶草无所不善。觊薨谥曰敬侯。子瓘嗣。
历史评价
《三国志·卫觊传》：“卫觊以多识典故相时王之式。”。.。
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