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滚滚的金属洪流蔓延了从宣府镇城到万全右卫的官道无数身着黑色包边甲衣的战士持着武器在日月旗帜指引下向着前方整齐行进马蹄与军靴的脚步激起大片烟尘。
靠近官道一座丘陵上一阵风卷来吹得大旗猎猎声响大旗冠上的玄武银雕在阳光下银光耀眼令人不敢逼视站在丘陵上的众军官只是肃目看着下方。
就见密密的帽儿盔晃动层层叠叠的长枪与燧发枪有节奏闪耀光芒头盔与武器的光辉前不见头后不见尾。
“上都尉明日我玄武军就可到达兴和所城。”
“嗯今日羽骑兵就可越过野狐岭了。”
……
站在坡上摸着鼻子杜勋看着那条衣甲的河流盔上一个个红缨蔓延向远方日月旗冠上玄武铜雕、铁雕历历在目最多的当然是铁雕。 . .
铜雕旗只有营将才能拥有银雕更是军部大旗。
“去他妈的王斗老是有钱乱糟蹋。”
杜勋在心里想着看下面寒光耀眼不知多少甲兵大步而行同时还有无数的车辆运送辎重物资出征塞外一场仗打下来耗费物资不知要多少。
靖边军的精锐杜勋不惊畏也要惊畏不过他想的不是这个从口中缓缓吐出一句话：“塞外打一场仗运了这么多粮米辎重去什么时候能回本？怪不得人人都说。出塞打鞑子干的就是赔本买卖永宁侯猛浪了。”
身旁一个心腹太监道：“是啊以军日食一升来说一万军一个月需要粮米多少石？二、三万军又要多少石？还有众多的战马骡马需要的干草、豆料也是海量一路运转。还要损耗。更有别的辎重这仗若打了几个月下去……”
他啧啧了一声：“当年成祖第一次征漠北可是动用武刚车三万辆运粮二十五万石。”
一个太监忽然道：“为何不就食于敌？”
此言一出。就见众人皆以看白痴的眼神看他。
杜公公更是欢喜大骂。挺着圆滚滚的身躯卖弄道。
“你个驴脑子。谁不知道就食于敌？但要有地方就食啊。草原茫茫除了部落就是草皮。如果部落都跑了只留下草皮怎么个就食法吃草啊？”
那太监被骂得摸门不着只得连声道：“是是公公说得是。”
看他这样子杜勋反觉这家伙颇为顺眼又看着下方除了靖边军辎重营的马车还有很多雇佣的民夫推着独轮车在官道上用力推拽。
那些车辆上除了米面外还有众多的干草豆料肉瓷罐甚至蜂窝煤、铁钉等载在上面又有许多商队运着菜蔬、赶着鸡鸭猪羊等物前行。
杜勋再大哼了一声王斗不是征发而是雇佣民夫也让他心下诽谤有钱是这样用的吗？挥霍钱粮！
他心下有句话没说出口：“如果这些钱全部给自己多好？”
王斗将他当夜壶好事自己留着坏事统统交给自己让他赢得镇城“奸军”名也让杜勋恼怒非常阴险狡诈吝啬……等等标签杜勋私下里不要钱的给王斗贴上。
不过杜勋又不得不承认这些民夫干劲很大因为他们得到的口粮与工钱比做工得到的还多自然踊跃。
还有此次大规模出塞可谓国朝百年未有之盛举镇城很多人都有跟随趁机露个脸也好还可做点生意。
多少万大军聚在塞外也不知要打多久需要的各类物资海量牛羊鸡鸭瓜果蔬菜只是等闲类似蜂窝煤、铁钉等物都需要不少就在塞外就近开办厂矿供应及时也节省了成本。
作为宣府镇监军杜勋代表着朝廷也有向崇祯帝禀报此战前因后果密任分到一个随军纪功督运粮草的职事。
开始还很欢喜自己可以大大捞一把了随后发现自己只是空架子靖边军内的事务根本插手不进只能搞点边角料不由心中恼火再次暗骂：“去他妈的王斗老杜我倒了八辈子的大霉遇到这个扫把星！”
……
韩朝的玄武军作为前锋先行从镇城出发后一路过万全左卫城右卫城新开口堡野狐岭等处。
大明的边镇处一般是十或二十里便设一个驿站暖铺王斗到镇城后令宣府镇各路皆如东路处理在周边划出一部分区域归属驿站名下。
这部分的土地可以驿兵或家属经营也可以出租租给商人办理客栈茶肆酒楼仓库民信局什么的。
交通出行是百姓的硬需求出行时的吃住邮寄信件、物品等等更是硬需求掌握了交通就掌握了财富。
所以虽说驿站收入一部分要上缴不过仅仅留存的那部分这让这些驿卒与东路的驿卒一样成为先富起来的一部分宣府镇各处驿站越来越成为纳税大户。
当然这也是王斗规范压缩各驿站“递送使客”这一结果否则各驿站收入再多也不够沿途来往官员吃喝的。
驿站是交通枢纽不过飞报军务、传递文报、转运物资等军事用途更多现在宣府镇的驿卒们或是只收租或让老婆孩子经营商事自己专心军邮事务否则差事没了一切的收入也就没了。
王斗到任后从宣府镇城到万全右卫、还有塞外兴和所这条道不但各驿站大变样官道也通过整改平整好走。现在各驿路的仓库内都囤积了大量的辎重粮米运送时也是一站一站的接力。
靖边军军律是每行军十里休息一刻钟按行军速度正好一部分士兵可以到达一个驿站在附近休息饮用热水。吃几个热腾腾的包子补充体力。
从现在开始。沿途各个驿站也是日以继夜的做包子篜馒头烙大饼。煮肉汤等。
玄武军中营羽骑兵。在八月一日。就越过野狐岭到达兴和所二日。玄武军左、右两个乙等营也越过野狐岭三个营万余将士全军到达兴和所、沙城一带。
此时算是后世阳历的九月颇有肃杀之意虽说天高云淡风清气爽青草也长得茂盛挺拔不过一些山地平川的草地还是略显枯黄白桦树与落叶松也变换了叶子的颜色甚至一些变为金黄。
一些没见过塞外风光的玄武军战士不由大声赞叹感觉塞外景色与中原颇有不同。
韩朝到时兴和所沙城灭胡海等地已是大变样无处的辎重汇集到这来来往往的民夫与商队聚集各屯堡与商民村寨都挤满了人这块塞外之地热闹得象镇城。
不过民夫与商队只将各样物资运到这里余者继续西行要靠辎重营还有玄武军战士运送。
下午申时军部的大纛旗在哈流土河边高高飘扬旗冠是巨大的白银玄武雕塑旗的上端两个玄武图案下方是浪涛日月纹饰代表玄武军标记。
这种大纛旗只有军将与营将才能拥有也在扎营时才有使用。
余者行军时的方旗较为轻便而且除了旗冠各军雕塑旗内只有日月浪涛没有朱雀、玄武等图案。
大军到后三营将士皆驻扎在哈流土河边上野花似的帐篷密布草原一甲人一个帐篷因为这片地方属于绝对安全地带所以没有制木墙挖壕沟只在营地周边撒上铁蒺藜安排巡逻人员。
在这日下午驻牧滦河一带的新附军蒙古人约三千骑经满套儿西北还有平定堡等地也西行到了沙城一线。
他们新附营将官便是此时千总军职都尉勋阶的曾就义沈士奇统管忠义营与新附营曾就义分管新附营营事内也有靖边军一总设镇抚、抚慰等官。
二人都是属于残暴不仁的人物不论忠义营或是新附营人等对他们都是敬畏有加。
后勤司大使齐天良辎重营将官孙三杰早到达沙城地带对玄武军、新附军的到来表示欢迎供应了大量热水还有众多的猪羊款待韩朝等部将士。
长途行军若扎营后有条件用热水洗个脚第二天都可以走得更远也不容易生病有热饭热菜吃就更理想了。
……
高大魁梧满脸横肉长得与沈士奇一样凶恶的曾就义领这些蒙古人到来虽营内有三千骑不过却是分属多个部落很多还是丁口不多的小部落。
最大一个部落不过才出了五百兵有些小的部落只能够征出几十个兵丁这些归顺部落兵满五百人给他们一杆靖边军千总旗满两百人给他们一杆把总旗。
他们属于中军直辖所以旗帜金色包边旗冠上也是日月浪涛的铁雕不过他们每总每部还举着挂着狼皮的苏鲁锭形状各异代表他们自己部落的风格。
对他们管理目前幕府参于不多只在驻牧地设了民政司、归化司等一些官员指导他们养鸡养鸭还有办理票照什么。
不过有一点是早就整改的便是服饰改回原式。
皇太极登位后便严令境内汉、蒙等辫发衣衫皆如满式违令者斩所以慢慢的蒙古各部穿着打扮也如满洲样式起来箭袖歪歪斜斜的纽扣式衣衫。
在幕府命令整改下他们又改回了原蒙古人打扮右衽袍服。
此次出征他们缴了一部分牛羊鸡鸭给后勤司作为军粮各部兵丁还带了一些奶酪、硬肉干粮等物不过他们粮草供应很大部分还是由靖边军统一供给。
毕竟这些蒙古部落携带粮食作战有若古时的日本武士还有中世纪欧洲骑士一样弊端明显携带的食物五花八门有好有差不说多寡也不相同。
打仗一段时间后有的部落还有一月补给有的只余五、六天了。
这显然不利战事统一供给是用必要的。
他们在玄武军左向扎营由于自带帐篷每人有一顶小帐篷款式五花八门。
韩朝很仔细看了他们营地他观史书蒙元时期蒙古军队的营地是很警密的必择高地不说主将驻帐还必向东南置有逻骑帐之左右各营有序哨骑四布防务周全。
此外营地还有各类秘匿手段往往日落之前位于一地日没之后又入另一宿营地还有伪工事、伪露营、伪灯火等等办法所以鼎盛时期的蒙古军劫营偷袭等等是很困难的。
不过这些优点显然各地蒙古人慢慢忘了刚扎下的营地有若难民与流民集中营东一处西一处还是曾就义喝呼咆哮才各部前后左右的围绕他的帐篷就位。
当然就算如此此战这些蒙古人作用还是很大的他们熟知草原情形装备也不错每人至少一马或是二、三马。
他们扎营后后勤司也供应了他们热水猪羊肉食等物这些蒙古人前来尽数骑马也没有洗脚的习惯对热水泡脚不以为然不过对供应热茶表示欢迎草原上的游牧民都是一日不喝茶不行。
还有大桶油旺旺的红烧肉米饭蛋汤蔬菜等抬来后则是人人欢呼雀跃了。
就象中原的农民种田种来的粮食不一定自己吃一样草原牧民的生活不是想象的那样舒服虽然养着牛羊也不代表他们可以经常吃到肉。
事实上他们的生活非常的忙碌、艰苦整天就是放牧、挤奶、制酪、剪毛、鞣皮、制毡还要收集畜粪作为燃料到了秋季还要割牧草储草过冬。
除此外还要狩猎、采集甚至从事农作等忙忙碌碌却很难吃饱肚子一遇黑灾与白灾更是难度灾日。
所以经常要用牛羊皮毡等向中原百姓交换粮食诸如布匹茶叶盐巴铁锅等生活物资也是他们缺乏不了的当然以他们习惯能抢就抢只是抢不到……
很多穷牧民便经常靠打獭子过冬只是獭肉吃多了容易染上鼠疫十四世纪的时候欧洲鼠疫大流行被称为“黑死病”猖獗数个世纪夺去近三千万人生命便是蒙古军队带去的獭子吃多的结果。
所以很多中原百姓向往塞外生活不过草原上的游牧民却又往往羡慕定居的汉民。
对驻牧滦河边的新附蒙古人来说游牧生涯并不美妙一般两周就要搬家免得过分践踏附近的草皮颠沛流离居无定所。
而且广大的草原要养活众多牛羊并不容易一般而言在一些较贫瘠的地方要二十亩草地才能养一只羊至少要三、四百头羊才能供养一个五口之家因此一个牧民家庭至少需要六千到八千亩草地。
所以说游牧的生产力非常非常的低下远低于农业生产各部的头人现在都尝到了定点养牛羊特别是养鸡养鸭的甜头虽也有弊端不过比游牧放养牛羊好多了。
他们已经不愿意脱离现在的生活方式也不可能离开靖边军的势力范围。
若是离开再过颠沛流离的生活不说他们的鸡鸭卖给谁？附近的游牧部落吗？
而要过现在的生活就无法拒绝王斗的命令只有出兵证明自己的忠诚后才能成为夷籍真正赏下土地草场过定居的生活否则说不定哪一天他们就被驱逐了。
