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本来邓名还考虑进行一些经济规划不过掂量了一番自己的数学水平以及能够在这个时代找到的数学帮手后他放弃了这个想法。

秀才功名的给予问题成为了成都周围军民最热衷于讨论的话题。自从新政策发布后现在无论是城外种地的秀才还是成都府的驻军几乎人人都把“秀才”和“欠条”挂在嘴边。熟人见面互相问好之后不出三句话就会讨论起这个他们最关心的问题。

现在成都附近的百姓都是散居而没有形成村落因此在这个问题上也没有德高望重的族长出来进行总结性发言。临时搭建的宣讲台一下子变成了居民聚集的场所加上现在又是农闲阶段众多秀才终日聚集在一起议论这项政策。

得知此事后邓名立刻找到了仍毫无反应的刘晋戈让他派人去各个宣讲台站岗。这些宣讲台都是提刑衙门的兵丁在荒地上搭建起来的邓名认为它们应该是成都官府的财产因此每个登台讲话的秀才要收一元作为演讲半个时辰的费用。付费后会有提刑衙门的兵丁帮助维持秩序不许别人抢夺付费者的使用权力还可以提供一个铁皮扩音器。由于欠条刚刚开始印刷所以如果演讲者手中没有可以在提刑衙门记账。

半个时辰一元这当然并没有多少收入可邓名希望借此进一步巩固欠条的信用。此外一元就相当于一升粮食肯花一升粮食上台说话的大多都是比较有政治天赋的秀才既需要进行鼓励也值得把他们的姓名记录下来跟踪观察。

白天用于演说的时候这些讲台是免费旁听的但从傍晚开始也许会有收费演出——这个主意依旧是邓名想出来的。刘晋戈多日来苦苦思索但一个收费项目也没想出来。

刘晋戈按照邓名的建议从成都府军中挑了一些士兵组成演出队去远近的宣讲台巡回表演戏曲和杂耍每个观众要收一角的门票钱。虽然表演的水平相当一般但观众们还是提前赶来占个好位置看得津津有味。事先邓名曾和刘晋戈和卫士们说现在欠条的信用度比较低所以百姓很愿意用来消费——以前若是让百姓隔三差五地花几个大钱去看戏多半没有多少人愿意去——事实也证明了这个判断虽然收入有多有少但各个集合点的演讲费和表演门票收入加起来一天也能给提刑衙门挣回百来元钱。

实施后的第二天邓名又去视察了一遍。邓名对刘晋戈说现在时机还不成熟等到农民更富裕了可以根据座位的前后区别收费比如第一排三角、末排一角通过消费者对消费质量的追求和攀比心理提高收入。见到邓名随随便便就能拿出一个又一个回收欠条的办法刘晋戈佩服得五体投地并且开始怀疑自己到底有没有胜任行政长官的能力。

不少卫士都觉得刘晋戈确实没有什么悟性。任堂虽然略有同感但还是好言安慰刘晋戈说在这个世上恐怕很少有比邓提督更会做买卖的人了输给邓提督实在不是什么丢脸的事。

半个月后先后从江油和绵竹返回的刘曜、杨有才二人从两地带回了五千多男丁还有两千妇孺。得知成都的巨变后刘曜和杨有才暂时都采取了观望的态度。这一年来邓名的种种政策给二人带来不少好处让成都恢复了一定的自卫能力因此他们对邓名的任何新政策都不会立刻反对。

刚刚抵达成都的五千多男丁他们的身份大都是隶属于将领的辅兵住下几天以后听说了邓名的法规立刻就掀起了退军还民的狂潮。

大批的军户纷纷奔到刘晋戈的提刑衙门前哭诉说他们本来就是大明的百姓是被江油、剑阁等地的军官强逼着从军的现在他们坚决要求邓提督为民做主恢复他们的平民身份。不少人还表示愿意按手印保证缴纳双倍的保护费给提刑官衙门如果还不行三倍、五倍也可以商量只要能换到欠条成为秀才就好。

这种思潮当然给刚刚抵达成都的外地将官造成了极大的困扰。他们根基不稳只能跑来向邓名诉苦称这些辅兵多年来都在他们的军中吃粮本人不但坚持抗清而且还响应号召来到成都投奔邓名要求邓提督看在他们这些功劳、苦劳的面子上让提刑官衙门回绝辅兵们的无理要求。

至于成都的本地官兵目前还暂时持观望态度。刘曜和杨有才的控制力相对要强一些所以成都兵打算先看看外地兵的闹事结果如果外地兵得手他们再参与闹事不迟。

察觉到自己身下是一座酝酿着喷发的活火山刘曜和杨有才也坐不住了。和自己的手下以及外地军官进行了充分交流后二人联合任堂一起找来。邓名知道这就是成都军方和士人集团的联合反抗对此他不敢掉以轻心早早就打定了分而治之的念头。

请刘曜和杨有才坐下后邓名首先笑容可掬地再次称赞了一遍他们执行焦土抵抗的功绩对他们带回如此众多的男丁表示了极大的欣赏。眼下大敌当前邓名根本不愿意触怒任何军方势力更不用说代表军方势力而来的刘、杨二人。

民政是军事将领不该插手的否则就会引起君父的猜忌除非民政严重影响到军心。正是因为这种思维惯性所以刘曜一开始并不打算在秀才功名上对邓名指手划脚直到军中暗流涌动让大小军官都惊慌失措。

刘曜首先质疑的就是平民享有的权利是否过高。当然大明几百年来平民的地位一直要比当兵的地位高不然也不会有充军这样的刑罚或是“好男不当兵”这句话。但两者相差并不算太多因此靠军饷和口粮可以拉拢一部分平民自愿从军数量适合的粮饷也可以让士兵安心地留在军中当兵。

但邓名推出了新法令后平民的地位就比士兵高得太多了再想让士兵安心呆在军中那无论赏罚需要付出的成本就不是将领们能够承担的了。

“刘帅所言极是。”邓名听得连连点头这当然不表示他赞同刘曜的意见。公民的平等权利提高妇女地位提倡法治与科学这些都是邓名想做的也被他视为一个五四后的新青年应有的社会理想——要不是根本行不通而且反弹太强邓名倒是很想授予所有拥有欠条的妇女秀才功名。

见刘曜进展顺利任堂也急忙摇旗呐喊:“买卖*官职亡国之兆提督三思啊。”

“好像我不给他们秀才的名义大明的国势就如日中天一般!”邓名腹诽道。在他看来卖*官鬻爵并不是亡国之兆而是国祚将尽的结果——不卖*官鬻爵就没法苟延残喘下去趁着还有人买卖一点是一点等到国亡了就彻底一文不值了。

不过兵法有言:欲取先予。好比做买卖时的讨价还价顾客开口要求打折后要是一点折扣都不打那就是不给顾客面子容易搅黄了买卖所以卖家怎么也要抹去点零头——我都这么给面子了你还不买未免也太不仗义了吧?除非遇上真正深谙兵法的高手一般人还是会掏钱的。

“嗯那就改称同秀才怎么样?以显示区分。”邓名先让了任堂一步。不过他料定这点小让步不可能让任堂满足不等对方做出反应急忙向刘曜说道:“那我也给予士兵一些秀才待遇怎么样?”

“不妥啊。”刘曜立刻反对道:“不能实行肉刑……仅此一条就行不通。”

见刘曜已经出声反对他的同盟军任堂觉得没有必要冲锋在前就高兴地坐在边上乐观其成。

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“对军队中讲究的是令行禁止我也不会干涉军中的事。但当士兵不在军中的时候他们享受和同秀才完全一样的待遇见官不拜、不需要路引不能受肉刑……不但是士兵就是军官也都一样。”邓名特意指出一点:“同秀才和秀才不完全一样徭役中的兵役是不能免除的。”

“所以各军可以征兵也可以把同秀才征为士兵?”刘曜一时还没有反应过来杨有才却突然惊喜交加地问道。

“什么?”任堂一听就急了把平民收入军籍是一种惩罚强拉壮丁虽然是大明残余领土上的常见现象但并不符合法理。他听杨有才的意思要把这种违法的行为合法化急忙出声阻止:“这当然不行了。”

杨有才话一出口就觉得自己有些异想天开以前把非军户征为士兵都不合法更不要说征秀才;任堂出言呵斥的时候是出于义愤认为邓名只是没有仔细考虑失言而已。

但出乎他们两人意料的是邓名没有立刻回答这个问题而是仰天开始看屋顶显然在郑重其事地思考这个问题。

“提督提督!”见到邓名开始思考杨有才的提议任堂已经非常不满他连声呼唤着。

邓名思考了一会儿觉得现在立刻抛出兵役制度震动太大一次给百姓太多的信息容易造成思想混乱。高明瞻的军队可能已经越过剑阁眼下不是拿出太多改革方案的好时机。

“杨帅说得有理我认为原则上是没错的军队应该可以根据需要从平民中征兵。不过这个比例一定要把握好因为如果征兵过多就没有人种地了。”邓名觉得将来如果实行兵役制度的话那服役一定年限后退伍也就是顺理成章的事情。不过这种底牌要等开始讨价还价的时候再拿出来暂时没有透露给军方的必要:“我觉得士兵可以视为服兵役的同秀才为了军队的战斗力需要在军中取消一部分同秀才的待遇而为了奖励他们放弃这部分待遇官府会付给军饷。除了你们给士兵的那一份外我还会支付给他们一份军粮不过暂时可能要先付欠条。”

如果邓名有二十年的准备时间他就会尝试教育百姓质疑封建等级制度不过现在他没有时间来消除百姓对士人的仰视心理所以干脆把底层提升到高等级的位置上。不是小民要给士人磕头么?好现在大家都是士人老爷了。

在军队中邓名也打算照此办理以后从军官到士兵可以拥有一个等同缙绅的身份地位。想到这里邓名忍不住走神想到了自己画的那几张高跟鞋草图直到现在为止邓名还没有想出什么办法来提高妇女地位这可是对劳动力和创造力的极大浪费。

把士兵的待遇提高到可以和平民相比的水平上邓名再出一份军饷帮助稳定军心刘曜和杨有才觉得基本达到了此行的目的。

“那给官兵的这个功名该叫什么呢?”杨有才关切地问道。即使身为高级军官但只要是军人身份在缙绅面前就会感到矮人一头因此这个待遇杨有才也很想要:“比同秀才又差了一些那再加一个‘如’字怎么样?”

“如同秀才?可以就用这个名字吧。”邓名答应了。

“此外还有一事。”刘曜一欠身又道。

“请讲。”

“末将听说同秀才不可以持有弓弩但可以佩戴刀剑、火器?”

“正是。”

“哎呀提督有所不知这条规矩是国朝初期定下的秀才可以持刀剑但不能有盔甲、盾牌、弓弩和长矛。只有刀剑在身秀才固然能够对付劫道的山贼土匪但没有盔甲、盾牌、弓弩、长矛就无法对抗官兵。”刘曜急忙给邓名解释起来:“其它的也罢了这火器却不可小觑如果制作精良威力恐怕比弓弩还要大!”

邓名心道:“我怎么会不知道我卫队中还有好几把火铳呢不过我的目的没有必要现在就说出来。”

“应该禁止同秀才拥有火器。”刘曜和杨有才异口同声地说道:“虽然好的火器难寻但万一民间拥有了那就是非同小可。”

“祖宗之法不可变!”邓名断然拒绝道:“祖制里不禁火器那就不能禁。”

“正是祖宗之法不可变。”任堂刚才已经彻底失去语言能力了听到这句话后感觉突然恢复了活力大叫起来:“提督明鉴功名不可轻授就是同秀才和如同秀才也不可以。”

“事急从权。”邓名不为所动。

他对刘曜和杨有才说道:“将来官兵如果受伤致残的话我觉得不一定还要呆在军中可以离开军队。”邓名的最终目的是要在将来推出服役的年限问题但这个伤残问题可以用来做一个突破口:“还有那些劳苦功高的将官将来若是岁数大了骑不了马都应该允许退伍免除军籍。我在考虑朝廷可以授予这些退伍的军人举人……不同举人功名。”

“同举人功名?”杨有才和任堂一起大叫起来当然他们两人的喊声表达出来的感情完全不同。

“敢问提督同举人功名是什么样的?”杨有才提问的时候不由得声音微微发颤。举人拥有比秀才更多的特权其中最重要的就是免税所以一旦中举就会有大量百姓投其名下。

“我还没有想好不过既然在军中是如同秀才为了保卫朝廷放弃了一部分功名待遇那么退伍后给同举人待遇作为补偿也是完全应该的。嗯伤残再议。我想军官若是免去军籍后根据军中的等级给予几百亩到几千亩的同举人待遇是很合理的。如果是将官级上万亩的同举人功名也是完全应该。”

任堂和杨有才的身体都在发抖原因当然是完全相反的不过邓名并没有放在心上。相比同秀才功名同举人功名在他看来并没有什么了不起。首先邓名并不打算只提拔有功名的人为官;其次虽然现在刘曜他们因为惯性思维还没想到、短期内也不会意识到但实际在低赋税的情况下一个同举人功名并没有什么了不起。邓名口中的一万亩同举人待遇听起来好像很不少但其实只是一年一千元的退休金而已。

只要欠条的信用能建立起来邓名觉得再多给点也不是什么大不了的事:“这件事可以慢慢议规矩不要由我一个人来说。等打退了高明瞻后无论是同举人功名还是征兵问题军中各级将官可以先商议然后报告给我我虽然无智但可以御众智嘛。”

“先生!”任堂再次鼓起勇气反对:“大家都知道您是为了鼓舞军心民心所以要给一个同秀才功名但有些待遇实在没必要给比如徭役比如携带武器再比如不需要路引。”

“祖宗之法不可变。”邓名绝不妥协。

“不对啊”任堂立刻指出:“同秀才不免除兵役可祖制是要免除的。”

“事急从权。”

“既然如此那就不一定要给同举人免税!”

“祖宗之法不可变。”

“没有科举就不能授予功名!”

“这是事急从权。”

……此时高明瞻已经在广元誓师带着上万绿营兵马向剑阁进发他还不知道邓名已经赶到成都。

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