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“几个人?”

“两个。”

“他们来找我干什么?”邓名有些不耐烦地问道:“是要做生意吗?是要买我们的货还是卖东西给我们?如果是这种事的话穆少校自己决定就好了。”

穆谭对邓名一直让他从事经商、受贿此类工作有些不满他屡次声称自己是一名合格的武将真正适合他的工作应该是练兵巡查营地这些。但现在邓名的军队既然兼职经商那就必须要有负责人邓名不肯自己大包大揽把这些工作都管下来那么也只好找人代劳所以不管穆谭是否心甘情愿他都得去做。

“不是。”穆谭的传令兵摇摇头最近开始有江南年轻士人想投靠邓名成为他的幕僚为他赞画军务今天来的这两个士人也是抱着这样的目的。

一开始邓名还见过几个但对方的经历、见识都达不到邓名的要求而且他对这些士人也心存警惕认为他们多半类似蒙正发那种玩票性质见邓名风头正盛就来投机过过指点江山的瘾;万一明军不利或是军旅生活不符合他们的想像就会找类似“不孝有三、无后为大”的理由跑回老家去了。

这些年轻士人对邓名的帮助不大而且万一他们开小差那么邓名的军事机密就有泄露的可能要是普通士兵敢开小差邓名可以对他们进行处罚最高刑罚甚至可以考虑死刑;但这些士人不同邓名如果敢伤他们的性命那么势必会引起缙绅的不满。

现在邓名已经通过商业往来和一些江南缙绅攀上了交情这都会是明军将来收集情报的渠道因此就是收下这些士人对邓名来说也不过是锦上添花而如果闹出什么纠纷反倒会给他带来不必要的麻烦。

“穆少校觉得这两个人见识如何?”邓名一肚子的不满再次问传令兵道。

“穆少校觉得他们和头几次来的人差不多……”

“不见!”传令兵话音未落邓名就断然说道:“我现在很忙军营里这么多事都要我过问哪里有功夫陪他们两个喝上个把时辰的茶?说一些毫无意义的君臣大义?按照正常的规矩和其他投军的好汉一样请他们吃饱饭然后客客气气地送走。”

传令兵走了邓名继续和任堂、周开荒讨论新兵的训练进度接着三个人就走出帐篷邓名要到校场上去和几个负责训练的军官谈话。

“提督可让我好找。”正在邓名忙着的时候穆谭亲自跑来了刚才他去了邓名的大营结果扑了一个空然后一直追到了校场这边来:“那两位先生气坏了。”

“嗯。”这反应在邓名的意料之中不过他不认为这会给他带来什么特别大的麻烦大不了就是得一个目中无人的评价而且以邓名现在的名声多半缙绅们还会替他说话认为是这两个年轻人水平不行入不了邓名的法眼;但如果带上这些随时可能开溜的士人那才是要命的事到时候软也不行硬还会极大地损害自己在缙绅中的形象。

“他们嚷嚷着不肯走一定要和提督当面说个明白。”

“来投军的都是壮士”邓名不为所动:“如果他们不肯走就安排他们住下、让他们吃饱如果他们愿意也可以参加新兵甄别不过我怀疑他们不愿意。”

“提督。”任堂终于忍不住出声了虽然他也承认之前几个来投军的士人没啥用途而且还目高于顶认为他们是明军急需的人才但看到邓名如此怠慢士人还是有些不满。

“一会儿再说。”邓名制止了任堂的牢骚继续日常的军务。

一直忙碌到太阳下山军营开饭后邓名就把三个心腹少校都叫到他的营帐中一起吃晚饭的时候邓名继续刚才任堂想展开的话题:“这些士人和任兄完全不同他们没有参加过军队没有上过或是见识过战场不懂得旗鼓不知道如何计算辎重的消耗。我把重任委托给任兄是看在任兄曾经手刃过敌兵曾经带队转战千里而不是因为任兄是个读书人。”

“对如果不是任兄这样的一般的秀才根本没用。”周开荒立刻出声表示赞同在袁宗第军中时周开荒对读书人也非常崇拜闯营对士人同样相当尊敬如果有秀才投奔袁宗第等人他们也会高兴地招待。这种对士人的尊敬源自于对知识的尊敬也是文明的表现在中国的历史上只有极少数的野蛮统治者蔑视知识以折磨迫害知识份子为乐的更是凤毛麟角。

邓名同样很尊敬知识不过他并不认为识字就是万能的而是认为专业需要细分适合这些士人工作有很多种如果没有军事知识那军队中就没有适合他们的职位。周开荒受到邓名这种思维模式的长期熏陶对招揽士人出任明军的军职也没有了什么热情。

“那也不能把他们视为一般投军的军汉啊。”任堂并非不清楚邓名的态度但还是颇替那两个来投军的士人不平更不用说他们二人还有名士的荐书。

“实际上我认为我朝的缙绅还不如一般的百姓。”邓名轻笑了一声说了句令三个伙伴都震惊不已的评语。

任堂立刻就不干了非要邓名说个明白。

“哪天穆兄和周兄曾经争吵过争论漕工是不是大明子民”邓名没有立刻回答而是说起了往事:“该如何判断一个人是不是朝廷的子民一个人是不是为国效力了呢?”

不等三个人各抒己见邓名就给出了他的答案:“参军流血或是纳税我认为这就是为国效力。”

在邓名的印象里可能也就是外国人才没有向政府纳税的义务:“我不喜欢子民这个词相对来说我跟喜欢国民这个词凡事服兵役、向官府纳税的都是平等的国民就像都府的同秀才虽然我和他们的位置不同但这是因为机遇和能力问题他们都和我一样竭力支撑着朝廷和国家;而我朝的这些士人他们到底为国家付出过什么呢?”

“他们出仕辅佐天子。”任堂争辩道。

“我并不认为当官是一种对国家的奉献何况他们好像还拿俸禄了。”邓名又是一笑:“你们知道的我高薪聘请读书人去都府但老师给孩子们同秀才上课教他们读书识字;我定下了很高的工钱比你们的军官的报酬还要高但去的人并不多啊好像只有一些童生应召了主动来投我军的士人中愿意教书的一个没有人人都想做官。”

去当一个私塾老师——在很多人的理解里邓名招募的那个教师就相当于私塾老师——显然不是通侯之路。

“这些教师有很高的报酬不过他们也要缴纳一部分税金给都府这就是他们对国家的奉献;那些退役的士兵我给他们同举人的待遇但不是简单地免除他们的保护费而是先付给他们津贴然后再按照他们土地的多少收税他们也和同秀才一样为国效力。将来我们都府的官员都会从这些为国效力的国民中产生而不是把官职授给那些连纳税给国家都不愿意的人。”

“这是朝廷给读书人的优待。”

“读书人当然应该受到优待应该受到尊敬不过我总觉得不该用免去他们对国家的责任来优待他们这是磨砺士风的好办法吗?我对此很怀疑。”邓名摇摇头:“有很多种治理国家的办法一种就是比出身只要有个好爹就会有良好的前程犯法也可以大事化小、小事化无年轻时就可以去管理一县几年后管理一府然后是一个省直到入阁……”

“嗯提督说的这是虏丑的八旗制度。”周开荒大声说道:“不过虏丑也会办科举诱惑天下的士人去争抢抬旗的资格。”

“还有一种是彻底的科举从上倒下是君父、臣子和百姓这个你们也知道了就是我朝的制度。”邓名对周开荒的评价不置可否而是继续说下去在邓名看来八旗制度和精英专制优劣相差不大至少上升期的八旗制度还是能够击败腐朽的精英专制的。

“还有一种就是我所设想的想尝试一下看看的。无论是否有显赫的父亲还是满腹经纶国家都会要求履行职责。在我设想的规矩下一个人可以因为知识渊博而受到更多的尊敬这也是理所应当的能够获得更多的财富生活得比一般人更好;但国家也会要求他和普通人一样缴纳赋税甚至还要多一些因为他拥有更强的能力理应为国家做出更多的奉献在必要的时候国家也会需要这个读书人的保卫。所有的人都是为国提供赋税和鲜血的国民这就是我设想的帝国制度。”邓名不知道在自己的前世帝国的明确定义应该是什么但现在他面前是一张白纸可以由着他任意涂抹:“除了圣上每一个帝国的国民都应该是平等的我也包括在内凡是对我有效的法律对每一个人都有效;对其他人来说是罪行的行为我若做了也是犯罪也要受到完全相同的处罚。”

“至少在都府应该是这样;至少我们可以尝试一下。”邓名看着三个发呆的同伴最后补充了一句。

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