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“缅甸盛产黄金、象牙都是非常珍贵的东西而且便于运输。”今天扎营后邓名又开始向军官们介绍缅甸的风土人情。其实邓名对缅甸的了解非常有限很多都是来自通俗历史读物不过尽管如此这些内容还是让军官们听得津津有味。
象牙不必说缅甸盛产黄金的印象则是来自《历史五千年》那还是邓名童年时读过的一套书。书中讲到英帝国x主义强盗对缅甸的征服称仰光城内到处都是镶着金玉的佛塔而最高的一座佛塔几乎就是被金箔整个包裹起来的。总之攻占仰光的大英帝**队的官兵个个都成了百万富翁。
另外缅甸还出产翡翠不过邓名询问了一下才知道现在翡翠不值钱明朝人看不上那东西。既然如此邓名也就不在军事会议上对此多做介绍了。听他说完黄金和象牙两种物产后不少军官都眼睛发亮——明军大多不是来自辅兵就是来自贫苦农民以前铜钱都恨不得一个掰成两半花连银子都没见过听说居然有黄金的宝塔不少人都开始坐不住了。
这种风土人情的介绍对明军来说不仅有鼓舞斗志的作用而且也有助于消除对陌生环境的畏惧心理。恐惧主要来源于未知当一个人了解了对手、哪怕是自以为了解了对手后都会变得大胆得多。
每天邓名都只说一小会儿因为军官们一次消化不了太多的知识而且他们还需要给部下开会传达三国之魔乱群雄最新章节。
“这次缅人犯上作乱、大逆无道但即使如此入缅作战后我也不会容忍杀人放火更不许对缅妇作恶。”邓名并无陷入一场人民战争的打算纪律方面的要求他已经提过很多回了。不过邓名的反复强调反倒在明军中渐渐形成一种看法那就是胜利是必然的他们的统帅一直在考虑战胜以后的问题：“如果让我看见了必定严惩不贷！”
“遵命。”军官们同时高声回答。在各连、队的讨论会上有的士兵在听了邓名的反复强调后开始琢磨其中的深意不久前有一个军官在会前提问时把部下的疑问转达给了邓名那就是如果邓名没看见是不是就不会给予严惩了？邓名听了再次声sè俱厉地重申只要让他知道了那罪犯就要被军法从事。今天又一次听到邓名说起此事军官们立刻应是不再质疑这是不是苛待勤王的军士。
“至于缅甸的官库缅王的宫殿金子铸造的宝塔我们的士兵若是拿了一点儿我不会有什么问题只要能自己搬回去我就不闻不问。如果需要借用公家的车辆、牲口和运输工具我则要抽两成的税。”邓名建议大家把私人的战利品都交给军队统一运输这样士兵不至于失去战斗力或是无法承担作战任务。而邓名抽的税很有限主要目的还是为了服务这些跟随他勤王的勇士：“缅人抢夺圣上的宫人、阁老的女眷还劫掠官兵为奴。君辱臣死我军不远万里讨伐不臣就是为了替圣上雪耻。而凡是有此种罪行的缅人都是罪魁祸首不受我们军法的保护士兵们无论对他们做什么都有功无罪。”
“明白。”军官们大喊着回应。
“好了散会。”
第二天在开会前提问的时间一大群上尉、中尉抢着举手邓名随便点了一个：“你问吧。”
“大帅我手下的士兵想知道大帅说缅人用金子铸塔到底是不是真的。”
不少军官听到这个问题后也跟着点头还纷纷交头接耳：
“我正想问这个。”
“我也是啊。”
“昨天我手下的人也都不敢信啊。”
“是真的。”邓名铿锵有力地答道：“不过塔的内层应该还是砖石要是纯金的宝塔就是十万大军也搬不回去；应该是在宝塔的表面贴了一层金片对我们来说刚刚好。”
不少军官立刻笑逐颜开好像他们现在不是在大明的境内行军而是已经击败了缅军正朝着他们的金塔开进。
“还有什么问题？”邓名环顾四周发现举手的军官一下子少了很多。
一个军官犹豫着举起手邓名向他点了点头他注意到这个军官开口前又迟疑了一会儿好像有很重的心事。
“敢问大帅这些宝塔都是佛塔吗？”军官鼓足勇气猛地一下子把问题吐出了口。
不但邓名愕然在场的川军军官们顿时也都显得不自在起来。
“唉这个我怎么给忘了？英国兵都是新基督教徒吧？他们拆起佛塔来当然没心理负担。”邓名在心里连声叫苦。作为一个用数学、逻辑来理解自然的人他确实忽略了这个问题要知道即使是近代美术也是在牛顿光学理论的巨大影响下发展起来的。
沉吟了片刻邓名开口说道：“缅人的佛教和我们有很大的不同他们的方丈是有品级的我以前听人说过缅甸曾经有一座山上的两座庙自己打起来了你们猜是为什么？”
“这还用说么肯定是争地呗特种教师全文阅读。”在场所有军官中赵天霸大概是除了邓名以外对佛门最不敬的他洋洋得意地说道：“上次不是和大帅说过围剿天台山的贼秃么？他们就常常为了争水、争地、争香客打架结果官府不得不专门设立一个衙门就叫和尚衙门。”
好几个人都向赵天霸投过来不满的目光因为有好多军官是信佛的川西人一向就有笃信神佛的传统。
“不是”邓名摇摇头：“是因为品级。”
“什么品级？和尚还有品级么？”
“当然有了。官府就在山脚下山腰上那座庙的方丈跑衙门跑得比较勤山顶的就少了一些结果山腰那座庙的方丈被官府评了一个处级……嗯我是说正五品而山顶那座庙的方丈则是副五品。结果山顶的和尚们不干了：凭什么我们方丈要比你们差半级呢？方丈、主持就带着庙里的全部和尚去山腰拆庙。”
“岂有此理！”不少明军军官都大喝起来：“他们是出家人是佛前诵经人怎么这样利yu熏心！”
“还有呐缅甸的寺庙还组织博戏收费预测开盅老百姓要是请佛像和菩萨像回家开光也是要收钱的。”
川军军官一片哗然越是虔诚的信徒越是怒不可遏刚才提问的那个军官已经脸孔涨得通红：“庙里的和尚是不是都肥头大耳油光满面？这岂不是成了少林寺吗？”
“嗯我也觉得这就是少林寺。”邓名点点头。
成功地消除了手下的负罪心理后今天赵天霸讲解了一些滇缅边境上的地理不过赵天霸的了解也不是很详尽只是让这些从来没有去过云南的军官们有个基本的印象。等到了昆明后邓名自然会找李定国要一批向导然后让他们把所知的一切都普及给这八千名川军将士。
在国内的时候邓名绝对不会允许士兵洗劫寺庙、道观即使是少林寺也不许侵犯至于破坏名胜古迹更是想也不用想。邓名总觉得他有责任保护这些建筑、设施。而现在还没走到缅甸境内邓名就开始用这个来提升部队的作战**虽然理xing上知道这样做恐怕不对但感情上却没有任何问题。
“我明明知道这个时代的满洲人扮演的就是ri本鬼子的角sè甚至比ri本鬼子还要坏得多。”散会后邓名审视着自己的内心自言自语道：“可我却依旧把他们看成和我一样的人。听说缅人杀了我们的人、抢了我们的妇女后虽然规模上没法和满洲人比但我却恨得咬牙切齿决心要莽白血债血偿。既然是缅王挑起的战事那缅人付出代价也是理所应当。”
“我真不是一个国际主义者。”邓名在认真分析了一番自己的感情后再次得出了这样的结论。
……
接下来的一天邓名没有能够继续开他的座谈会因为后方追上来了几个明军使者给他带来了委员会的要求。
“确实是我思虑不周我以为有刘晋戈和袁象主政有李星汉掌军再加上提刑官和银行、税务应该没有什么应付不了的事。”邓名仔细想了一下发现了问题所在那就是以前这套体系能够运转良好是因为邓名完全担负起了对外的责任。现在的川西体系和以前没有什么区别但对外的形势发生了变化川西已经开始具有同时应付两个方向战事的能力。而邓名离开时并没有给川西集团留下一个能够应付这类事件的机构。
“我不可能处理这件事我没办法靠着使者往来问清事情的具体情况时间上也不允许这么折腾。怎样对东南的变故做出反应应该由留守的人员来负责。”邓名没有给成都和叙州下达什么指示而是把留守人员从他的脑海里过了一遍但没有找到适合做对外决定的人选。
“幸好发生了这件事提醒我了不然我一去缅甸不知道要多久才能回来都府和叙州岂不是要无所事事？”邓名告诉使者稍等两天他要好好斟酌一下。
