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【第一更】
“牛痘？”
“牛也生痘疮？”
黄氏兄弟一前一后的追问。
对于农事他们都不在行背下《齐民要术》是为了应付科举中的策问。有水的是稻没水的是麦至于田地里种植的其他作物是什么如果没人告知他们根本都分不清麦苗和韭菜的区别。
其实也不能怪他们。福建八山一水一分田当地的世家也不可能靠着田地的出产来支撑家门开作坊的从事贸易的都比田地出产更丰厚。如果韩冈提的是工商业方面的事黄庸和黄裳倒是都能说出个一二三来。
两人的无知韩冈不以为意详加解释：“牲畜和人有时能得同样的病小到感冒、腹泻大到痨病、瘟热人能得的病牛马猪羊等牲畜也一样会得。所以人和牛同染痘疮一点都不奇怪。出在人身上的叫痘疮出在牛身上的自然就是牛痘。”
“原来如此。”黄庸连着点头“原来这就是牛痘。”
黄庸也拱了拱手：“不得龙图解释学生还真的不知道牛还会生痘疮。”
韩冈笑了一下什么都不知道才好忽悠：“牛生的痘疮与人截然不同。只有小小的几个痘而已不注意根本发现不了。但只要人接触了就会染上而后发病不过发起的病并不重也只是出几个痘完全不像人痘那般满身满脸都都给长上。”
韩冈说得口干了停下来喝了口茶却见两位听众却动也不动的等着他继续说故事心中得意这是彻底上钩。
放下茶盏他继续述说：“同样是痘疮为何由人传来的重有牛传来的却轻？……韩冈在发现此事后也考虑了很久有很多种解释。不过联系起灭毒种痘法却是最合理的。”再看看两人对上黄裳投过来的视线笑问：“不知勉仲想通了没有？”
韩冈明里暗里的提示了很多黄裳抿了一下嘴抬眼反问：“可是牛灭毒比人要强？”
“正是这个道理。”韩冈点头“牛比人健壮十倍人会死于痘疮而牛却不会。人要轮回七次方能将痘疮中的毒性拔出那么以牛的健壮只要一次就够了。”他又笑着“这一番推理演绎就不是孙师的传授了。”
黄裳双目灼灼有神身子更前倾了一点：“格物致知！”
韩冈开怀笑着他给了黄裳表现的机会对方也没让人失望顺势的抓到了：“没错正是格物致知。世间万物只要悉心观察用心去格总能格出其中的道理。牛痘免疫法正是最好的证明！”
“格物致知之说让飞船上天马车入轨如今又出来能救治万民的牛痘。都说龙图学究天人往日尚有三分疑虑今日一见方知盛名之下固无虚士。”黄庸没口子的赞叹着。
黄裳则是呼吸一促比起他的兄长黄裳对韩冈所说这一段话体会得要深得多。
‘形而上者谓之道’现在所有学派都是在‘形而上’中做文章争得是对大道的诠释。而韩冈宣讲的‘格物致知’则别开蹊径是以实证道。‘形而下者谓之器’从‘器’上推入‘道’而后再从‘道’返回到‘器’上也即是‘明体达用’。
在此之前韩冈通过《浮力追源》和飞船互相印证已经向天下展示了他走上的这条道路。张载能在京城宣讲多得其力。不过那只是雏形还没有对儒门各派产生颠覆性的影响只是让气学走入了京城。
但现在牛痘一出则是大战拉开了序幕。这是韩冈对所有学派的挑战是将学派争论的战场从经的释义拉到实际运用中来。韩冈为气学、为格物致知拿出了飞船、拿出了牛痘其他学派又能拿出什么相抗衡？
……来到韩冈所擅长的战场上试问要怎么样才能击败他？
黄裳比自己年纪要小上七八岁的韩冈不仅仅是在
韩冈这时笑着在桌上拿过来一卷翻了几页就手递给了黄庸“这一部《肘后备要》虽然是借用了葛稚川的名却是韩冈为政多年的一点心得主要是如何应对旱涝蝗瘟之类的灾异其中也包括种痘之术只希望能对世人有所裨益。”
葛稚川就是葛洪东晋有名的方士、医者在《抱朴子》之外还有一部《肘后备急方》主要是常见病的药方故而名为‘肘后’。韩冈既然以‘肘后’为名其中的内容当然就是针对着常见灾异或是疾疫。
探出双手接过来只看了一下纸页和装帧黄庸就看出了这本的底细是手稿而不是印刷的制品。端端正正的小楷就不知是手抄本还是韩冈本人撰写的原稿。但再仔细一瞧却发现中的正文却是一句句分得很清楚句与句之间用奇怪的符号来分割。
哪有这样的？！正常的文章都是连绵而出断句全要靠自己就是《论语》《尚》都是一样不分句读。断句是老师的工作。‘师者传道、授业、解惑’句读也是授徒时少不了要教给弟子的。就是寻常的手抄本也是在句子末尾的那个字边上的行列空白处点上一点不会将正文用符号分割开来。
黄庸很惊讶抬头指着正想发问就见韩冈说道：“事关人命就不让人费神去句读了。让小吏多少也能看懂一点省得断句错了误会。说我文字浅薄是事小害了百姓就不好了。”
黄庸讨好的笑着：“龙图一片仁心那还会有人有脸说龙图文字浅薄。”
韩冈皱着眉感慨着：“就韩冈看来医都该如此。要准确无误不能让人误会。不仅是断句上就是勘误上也得下功夫。上次看一本医竟将‘餳’印成了‘錫’丸‘餳’服用变成丸‘錫’服用。本来是药弄软了做成药丸现在是加个锡丸一起吃下去这是要死人的！”
黄裳义愤填膺：“这样的医该烧掉才对！”
黄庸翻翻“龙图在序中也写了这件事。”
“是啊就是因为有了此事才动了念头。”
黄庸翻着韩冈一开始翻给他看的那一篇正是方才所说的牛痘。只是扫了一下一切就都得到了解释。大概是为了避免一些不必要的麻烦韩冈在上面将有关牛痘的整件事的来龙去脉说得很明白。而其他篇章则就是韩冈所说如何应对旱涝蝗瘟之类的灾异的手段说得很详细。以黄庸多年为官的经验如果当真遇到灾异依法施为倒还真是能免去不少问题。一时间竟舍不得放手十分专注的翻看着。
黄裳有点不顾仪态的斜着身子张望着黄庸手上的。远远的看了了两眼心道‘果然如此。’
从牛痘和《肘后备要》上可以看出韩冈是双管齐下从道理上和实用上同时下功夫。
黄裳在江南士林中也算是小有名气对如今儒门学派之争有所了解。他曾听说张载病逝之后气学无人出来担当大任。而传承气学衣钵的韩冈当年亦曾立雪程门。所以在江南的士林中多数都认为在韩冈的率领下气学弟子多半会投奔二程门下要不然就是归于新学。
恐怕没人能想到韩冈竟然还在坚持之前的沉寂只是为了以种痘法为刀枪为战鼓的惊天一击。
两名客人的注意力都集中到了上一时间冷了场。韩冈等了半天终于忍不住咳嗽了一下。
黄庸和黄裳惊醒过来抬起头不好意思的笑了笑“龙图此事一出我等为官也有了依循的凭证天下百姓可都要受到龙图的恩德。”
“过奖了只是打算让人用来参考而已。”韩冈谦虚了一句看两人的模样也到了说正事的时候清清嗓门：“前两日伏龙山中试行种痘功成我便给唐州去了信沈存中昨天回信想在唐州推广种痘免疫法。本来我是打算让他先做好准备等我上朝廷后待天子和政事堂批下来再行推广于唐州。等唐州那里有了功效转运司也就有了向全路推广的底气。”
“那要耽搁多少时间？！”黄庸知道韩冈是在卖关子便是一副焦急的模样“龙图朝廷、唐州两个地方一耽搁至少要一年半载试问这段时间中又会有多少幼子因此而夭？既然伏龙山中已见功效应当早日推广才是。”
“龙图……”黄裳也道“转运司可就在襄州。襄州满城的百姓也都知道了龙图有种痘之法。不能拖延了。”
“是啊没想到外面就这么给围上了。”韩冈苦笑了一下“所以我打算提前在襄州推广种痘法今天请常伯来就是为了此事想要劳烦一下常伯。”
“利国利民岂可曰‘劳’？”黄庸陡然起身“固所愿也不敢请耳。”
韩冈似是满意的点着头“如此就商量一下章程也给之后推广立个范本。”
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