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第91章人点灯鬼吹灯!

“自然不会我讲的这个故事可不是笑话成为灵异倒是比较恰当怎么样有没有胆子听?”苏释晨挑衅一般的问道

“切我哥哥我连岛国的和米国的鬼片都不怕还怕你讲的鬼故事”黄三千第一个发表意见要知道他昨天熬夜看的可就是鬼片。

“正好无聊相信以小晨你的写作水平应该讲出的故事非常有意思吧。”李隶书也非常有兴趣。

“快讲不要磨蹭了本来就难受再加上无聊更加难受”邱业铭声音都带着虚弱。

俞七元坐在副驾驶位上听到苏释晨想要讲故事也没有什么表示荣针也是如此可能是对于苏释晨将要讲的故事不感兴趣。

“我要讲的整个故事叫做《鬼吹灯》”

“好好一本小说名字是很重要的《鬼吹灯》这个名字一听就让人有阅读的yu望”黄三千忽然大叫。

“三千别吵了听小晨讲。”李隶书道。

“其实三千哥说得对一本书名字是很重要的而我要讲的这个故事的它的名字就有非常大的含义的。”苏释晨所要讲的就是就是被称为盗墓流两大圣经之一鬼吹灯之中的故事前世地球作者天下霸唱。

“鬼吹灯有什么含义?”李隶书皱眉。

“从字面上就可以理解鬼将等吹灭了还有有什么含义?”黄三千也是疑惑不解。

苏释晨没有马上解释而是自顾自的讲到“传说历史流传至今一共有四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山而其中摸金是技术含量最高规矩最多的一个门派。”

“据说在三国时魏王曹cāo由于没有军费所以在手下集齐了一支军队专门筹集军饷而筹集军饷的方法就是专门挖前朝王公贵族的陵墓甚至连汉代的陵墓都不会放过这支军队的头就被称为摸金校尉据说摸金派也就是这样流传下来的曹cāo就是摸金派的祖师爷。”苏释晨缓缓道来。

“摸金校尉俞导你对历史熟悉一些到底有没有这个官职?”黄三千好奇的问道。

俞七元不知道什么时候也将身子向后靠也被苏释晨所讲的这个故事所吸引。

“历史上曹cāo的确是盗过墓但到底没有摸金校尉这个就不知晓了这要问苏副导。”

黄三千将目光投过来苏释晨解释道“摸金校尉的确有这个词东汉陈琳曾经写过一篇《为袁绍檄豫州》其中记载:cāo又特置发球中郎将摸金校尉所过隳突无骸不露。按照这个记载来看的确是有这个事情。”

“我们故事的主人公就是摸金派的人而摸金派有一条铁一般的规矩人点烛鬼吹灯而这个故事的题目来历也就源于此。”

“人点烛鬼吹灯?到底是什么意思?为什么要点烛而且为什么会有鬼吹灯吧”黄三千追问。

苏释晨三言二语讲讲众人的目光全部吸引了过来“人点烛鬼吹灯这是传说之中摸金派的不传之秘意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛然后开棺摸金死者最值钱的东西往往都是在身上带着一些王侯以上的墓主口中含玉身覆金玉胸前还有护心玉手抓玉如意甚至连肛门都塞着宝石。这个时候动手不能损坏死者的遗骸轻手轻脚的从头顶摸至脚底最后必须给死者留下一两件宝物。”

“在此之间如果点在东南角的蜡烛熄灭了就必须把拿到手的财务原样放回去然后恭恭敬敬的磕三个响头按照原路退回去。”

“因为传说有些墓里是有鬼的至于这些鬼为什么不入轮回千百年中一直留在墓穴内那就不好说了原因各异不过很有可能是他们舍不得生前的荣华富贵死了还天天盯着自己的财宝碰上这种舍命不舍财的主硬抢他的东西绝对没好。因此相传人点烛鬼吹灯这是祖师爷所定下的一条活人与死人的契约千年传承不得破!”

“又谚语为证:发丘印摸金符搬山卸岭寻龙诀;

人点烛鬼吹灯堪舆倒斗觅星峰;

水银斑养明器龙楼宝殿去无数;

窨沉棺青铜椁八字不硬莫近前;

竖葬坑匣子坟搬山卸岭绕着走;

赤衣凶笑面尸鬼笑莫如听鬼哭。”

苏释晨声音低沉这是故意的讲鬼故事就是要用这种低沉的声音。

“其实在东南角点灯如果灯熄灭就退出这个是有一定的科学依据的:古墓千年封没有空气流通这样可以人不会被空气不好而中毒。”俞七元忽然说道“苏副导果然不愧为是专业的光是这个故事的开头就如此的引人入胜如果处理得好的话这个故事拍一个电影系列完全没有问题。”导演就是导演在听故事或者是看书的时候永远都是先考虑可拍摄xing。

“随便一讲大家也就这样随便一听”苏释晨继续讲到“摸金校尉主要是依靠观风水辩气象以《易经》为宗旨以定为古墓的穴位所以说是四个盗墓派别之中技术含量最高的。”

“那其他三个盗墓门派又是依靠什么盗墓”黄三千听入迷了较真的问道。

“发丘派被称作发丘天官或者是发丘中郎将传说这一派的祖师爷是一个道士这人俗家姓柳身材矮小祖传的缩骨功练得更是炉火纯青全身筋骨关节柔软如绵伸放自如随心所yu因为发丘天官大多是身材矮小者而且缩骨保命的功夫是一流盗墓时用洛阳铲所打的盗洞洞口之小几乎连孩童也难以钻下他却能像土拨鼠一般轻松自如这就是发丘天官的方法。”

“至于搬山派被称为搬山道人前身与茅山略有渊源但因为理念不同他们之间互相排斥因为创派时间较晚所继承的风水法术并不多对于传统的行规彻底无视所以也被其他的门派排斥。搬山道人不喜欢与他人合作喜欢独来独往手中有各种各样自制的小型手工武器他们大多数是扮成道士活动传说之中搬山道士有一门半山分甲术类似于茅山道术的法术。搬山与摸金最大的不同就在于搬山道人一般是采用喇叭式盗墓是一种外力破坏的手段而摸金各家注重技术环节。”

“最后也就是卸岭力士俗话讲七十二行盗墓为王掘墓倒斗卸岭最强。卸岭力士大多都是绿林之人有墓则挖无墓转下甲牌劫取财物干一些强盗的勾当。不过卸岭力士人多势众最喜欢发动的就是人海战术因此纵然有巨冢也敢盗。有一种说法御岭派的创始人得异人传授有令人力大之法所以御岭派门人多是力大无穷之辈因此才被称之为力士据说当年威震九州的三国第一猛将吕布也曾是卸岭派传人为董卓筹备军饷之际曾挖掘多位汉皇墓葬。”

“有称:发丘有印摸金有符搬山有术卸岭有甲这就是说的正统的盗墓四派传人都有一样东西为证就好像发丘有印也就是发丘天官都有一方发丘天印印上刻着天官赐福百无禁忌八字是一件不可代替的神物号称一印在手鬼神皆避。”

“摸金有符摸金派门人在干活的身后没人都会佩戴用穿山甲爪子作成的护身符摸金符即是护身符也是一种身份的象征。”

“至于搬山有术说的则是搬山填海之术与分山掘子甲这两门搬山派不外传的秘技卸岭有甲所指的就是甲牌。”随着苏释晨的深入荣针也被吸引了过来说实在的天下霸唱的《鬼吹灯》实在是太真实了真实得甚至让人怀疑原作者天下霸唱是不是就是一个盗墓贼。

“发丘天官、搬山道士、摸金校尉、卸岭力士没有想盗墓贼都还分为了这么多的门派太强了快讲快讲正式的故事。”黄三千吹促“我所要讲的第一个故事也就是一群盗墓贼在jing绝古城发生的事情在讲之前先给大家作一个普及jing绝国是西汉时期西部一个比较小的城邦国家位于尼雅河畔的一出绿洲之上以农业为主是丝绸之路的必经之地商贾云集繁华富庶。”

“《汉书·西域传》有记载:jing绝国王治jing绝城去长安八千八百二十里户四百八十口三千三百六十胜兵五百人。《大唐西域记》也有提及这些证据都证明了jing绝国是真的存在的。不过后来被ri渐强大的鄯善国兼并当然鄯善国这个名字那个大家也非常陌生在公元前七十七年之际鄯善国叫做楼兰不过到公元三世纪之后jing绝国却神秘的消失了说一夜消失也不过消失的理由有非常多的猜测不过至今都没有一个确实百分百的理由。”故事发生在jing绝古城这种神秘的地方本身都让人期待。

苏释晨开始讲述《鬼吹灯》的第一卷jing绝古城。

黄三千、邱业铭、李隶书听得是津津有味就连俞七元和荣针也竖起了耳朵不为别的《鬼吹灯》实在是太jing彩——

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