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“姐姐，你的衣服真漂亮……”
一声悦耳的夸赞打破了我的宁静。
我抬头看去，是一个十来岁的藏族女孩，那女孩的眼神很纯粹。
我朝她笑笑，也许是老板家的女儿吧。
“姐姐，炉子出了点问题，面还要等一会才能好我给你辫几个辫子吧！”
“你看”小姑娘抓起自己的小辫向我展示。
她的汉语说得很好。
我望着她那双不染纤尘的眼睛，竟不忍拒绝她。
不管她是出于好意还是歉意，我点了点头。
其实也未尝不好不是么，穿着藏族服饰，辫几个藏族辫子，看起来也更和谐一些，我为自己的行为找到了更为合理化的理由。
小姑娘的手很巧，十来分钟时间，我的头上已经由各色丝线辫出了十几条细细的辫子。
当小姑娘拿镜子给我照时，连我自己都没想到这样的造型还蛮适合我的，尤其是在这身藏袍的印衬之下。
看来我得拍几张照片把这个形象纪录下来，不知谢望看到后会是什么反应，我暗自思忖着。
吃过早餐，当我再次踏入大昭寺广场的人流之中时，我有了一种脱胎换骨的感觉。
仅是因为这刚刚辫上的藏式小辫么？当然还有身上的这一套藏袍。
我感觉我是来这里的旅客，却似乎又不单单只是旅客这么的简单。
因为这一身藏式的装束，让我觉得自己相比普通的旅客，与这块土地更为亲近一些。
原来文化真的是最强大的殖民。
难怪有人说要想真正消灭一个民族，就要先同化掉她的文化，看来真的是一点都不假。
才这么一小会功夫，我就已经被藏民族给同化了过去，仅仅因为这一身的藏式装束。
而我们汉族真正的强大正是在于，不管是哪个民族来统治我们，最终他们都会被汉文化所同化而失去了自己的文化。
所以胜者，究竟是谁？
我又开始脑洞大开起来。
我就这么闲散地走着，大昭寺广场的迷人，于我，只是这晨光、经幡、松烟、念诵、朝拜、以及这人潮的穿流交织。
仿若一切都在眼前，可一切又都不曾为我停留，我只是这浩瀚潮流之中的一个驻足，无来亦无去。
恍惚间，我已来到大昭寺门口。
磕大头的信徒们虔信依旧，我看着他们的虔敬却越来越迷茫。
他们所为何来？又所求何事？他们的内心是悲苦还是喜乐？
这样日复一日的磕头，真的能如愿而归么？
迷离之间，我已买好大昭寺门票，随着人潮步入了大殿之内。
相传这里是藏王松赞干布为文成公主所建。
这里供着千年之前文成公主进藏之时所带来的释迦牟尼十二岁等身像，而这也正是大昭寺的镇寺之宝。
相传，在文成公主之前松赞干布还有一位妻子，她是尼泊尔的一位公主。
她来到这里的时候亦带了一尊释迦摩尼九岁等身像，现正供于小昭寺内。
其实原本两尊佛像的位置是互换的，可是阴错阳差，成了今天我们所见到的这般。
我有些茫然起来，文成公主与松赞干布的爱情故事广被流传。
可即使是这样的爱情，中间也也还有个尺尊公主，也还有另外的三位藏妃。
爱情究竟是什么呢？
