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各位官，要知道这西湖历来最广为流传的就是白娘子被法海镇于雷峰塔底的故事，杭州自古就有俗语“塔倒湖干、白蛇出世”。wwW.SanjiangGe.cOM三江阁网虽然自从五年前（924年9月2日）孙传芳带兵进城的那天，雷峰塔倒掉之后，老百姓们终究知道了这个流传千百年的神话——“白蛇传”是假的，但大家有没有想过，如果这雷峰塔真的与蛇半点关系都没有，何以这个故事能够流传千百年，并且让人深信不疑？毕竟完全没影没边的东西，是很难产生广泛影响的，社会上有些谣言之所以能传播泛滥，那也是因为其与真相有那么半点一点的关系。

照这么说，白蛇的故事应该是与现实有一点联系才能产生这样广为流传、影响深远的神话传说的，但是所有人却又都无从知晓这个传言到底是因何事而起，到底从何时而起。

现在陈子阳终于知道了，白蛇的故事传说应该是从建塔的这天起就渐渐开始流传的了，因为照砖经所写，这雷峰塔本身建造之时就是为了“镇蛇七寸”。

只不过可能在人们实际传播过程中渐渐产生了偏差，也有可能并不是所有匠人都完全清楚其中的奥妙，只是大略知道与镇蛇有关，是以传到后来渐渐成了白蛇娘娘被镇于塔底。（百度搜索网更新最快最稳定)

但是什么蛇能有这么大，竟然是以西湖为头、黄岭为尾呢？而且这黄岭又是在哪里呢？一般人了这砖经上的话可能有点懵，但是陈子阳很清楚，此处所言绝非动物意义上的蛇，而应该是指风水形势理气上的蛇，就如同我们讲马小姐的故事时通文山那个“无头蝙蝠”，而这里是“白蛇”。

至于为何要镇住这条蛇？黄岭是指哪里？那个黑影人为何会怀揣这块砖？佛经为何又会藏在塔砖里？陈子阳很是不解，想连夜去请教虚远长老，但前思后想觉得夜已深，还是明日再去吧。

陈子阳上了**，倚在**头拿起《增删卜易》，翻了没到两页便已睡着，黑蒙则静静地守卧在**旁地上。

次日上午，陈子阳来向虚远请教诸般事宜。

虚远拿起两块砖仔细揣摩了一小会儿，说：“陈施主有所不知，这两块砖是雷峰塔倒掉后残余的地基塔砖。五年前雷峰塔之所以会倒掉，其实并不如老百姓所传的是因孙传芳带兵进杭州杀气太重，而是因为杭州盛传雷峰塔塔砖可以辟邪、治病、驱蛇，所以一直以来偷盗塔砖的人甚多，偏偏那几年城里又发蛇患，很多养蚕的都遭了蛇灾，故而去雷峰塔盗取塔砖的更多，久而久之，塔底的四根基柱差不多都被掏空了，最后轰然倒塌。

你昨晚遇到的那个黑影，很可能就是个夜里去偷塔砖的，这个很常见，附近常有百姓乘夜间盗砖。

之所以盛传塔砖能够辟邪，其实正是因为当年吴越国王钱弘俶在造塔时就令匠人将经卷藏于砖内，使得雷峰塔变成一座真正用佛经建成的塔，只不过并不是每块砖内都有。而且各块砖经的内容也不相同，你这块中间写的是‘宝箧印陀罗尼经’，而且开头及结尾两处的文字，也是老衲前所未闻的，可能只有塔基的砖经内才有吧。”

“原来昨晚是遇到个小毛贼。不过长老，结尾处的黄岭是哪里呢？我来杭州也有不少时日了，但从未听人说过黄岭这个地方。”

“黄岭是很早以前的地名了，从乾隆朝开始就已经换名叫做茶宝山。”

“茶宝山？”陈子阳吃惊地问？

“对。”

各位官，陈子阳之所以这么吃惊，是因为“茶宝山”正是乔绍章的茶山所在地，也就是前一天黑蒙带着陈子阳最终到达的地方。

昨儿个正在因为追查铜钟的下落，怀疑茶场有古怪，今天就发现这砖经之中特别记载了那里。

陈子阳寻思这茶场茶山肯定不简单，必大有文章。而且在风水术中，大凡条形局脉，比如金头蜈蚣局、青龙入海局等，都有头、尾二穴，这黄岭山处于“白蛇”的尾部，按理说应有要穴在此。只不过陈子阳不明白，为何从西湖到黄岭山能被经卷中归为“白蛇”局，因为此二处并不由山脉相连，不成形不成势，而且这“白蛇”局到底有何影响，竟使钱弘俶要造塔镇之呢？

不管如何，还是按昨天计划的，先到乔府让墩子去茶场打探一番。

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