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一块白色的矿石放在仓空面前,光泽灿然,透着锋锐之意。

“不愧是西方太白元精,好凌厉的庚金之气。”

仓空忍不住点头赞叹了一句,后退了些,再次用神识去感应矿石的构造,只觉得矿石中有无数细密小针在攒刺着他的神识,甚至识海中隐约有痛感传来。他知道这是庚金之气,只有属性极为纯粹的精金类才会拥有。

“老爷积攒的材料就是不一般!仅仅是未经加工的矿石,就有庚金之气外放。”他又赞了一句,脑海中回忆着自己对法宝的构想,把每处细节都思索得清清楚楚。

这次出去遇袭,让仓空知道了自己的不足,那就是应敌手段实在太少。而且黄归闲道人此次只是暂且退去,说不准何时卷土重来。他也不能一辈子生活在清虚道德真君的羽翼庇护下,总要有些保命的资本。

不论是从洪荒流小说里,还是从封神演义原著里,他都能看出法宝在修士争斗中的重要性。一件厉害法宝,甚至可以让人以下克上,完成逆袭反杀。所以,炼制一件法宝就是顺理成章的选择。

说起来,仓空在刚步入修行门槛时便已经开始接触低等的法器了,到后来又换成了法宝。等到他突破化神期时,清虚道德真君正式传授他炼器之道,还将紫阳洞府中最厉害的几件法宝借给他揣摩物性搭配、加工造型的技巧。

金刚琢大小随心,可化出冲和之意,分散敌人攻击,平衡阴阳之道,其实也是一件不可多得的法宝。但是一来仓空修为不够,发挥不出最巧妙的功效;二来攻击方面有些不足。

仓空现在打算制作的,正是一件杀伐利器——剑!

清虚道德真君也有一口宝剑,名曰莫邪。封神演义中曾经露过一小面,黄天化下山救父,用其杀死潼关守将陈桐。后来不知为何,黄天化就再也没用过此剑,专心致志地抡起大锤肉搏了,以至于屡战屡败,常年被哪吒杨戬抢风头。

按说莫邪这个人是出现在春秋战国时期的铸剑师,与干将是夫妇。他夫妇二人身投炉火,以精魂血魄铸就了两口宝剑,即干将、莫邪。现在是商末,又哪里来的这两位铸剑师呢?

当初仓空看《封神演义》时,自然不会太过在意。那本书若论历史考证,谬误数不胜数;况且是小说家言鬼神之事,本就不足为训。

但是穿越过来后,一切都变成活生生的现实,又是另一回事了。仓空专门问过真君,这口剑的名称来历,清虚道德真君告诉他,此剑炼成时,剑气直射而出,足足有数尺长。当时真君感慨道:“锋利如斯,岂非莫可挡邪?便叫你莫邪吧。”莫邪之名,由此而来。

如今仓空即将要炼制的这口宝剑,就打算参考莫邪剑,名字一时半会还未取好,他打算等到炼成后再说。毕竟他第一次炼制法宝,说不准最后金刚琢下又要增添一项战果了。

现下正是清晨,旭日将升未升之际。仓空知道三岁小孩需要的睡眠时间要比六七岁的多一个小时才行,就没有像清虚道德真君要求他一样要求黄天化那么早起,现在天化还在仓空房间中呼呼大睡……没错,是在仓空房间里。这小子似乎是很喜欢跟仓空睡在一起,死活都不肯自己睡。仓空怜惜他年岁幼小,也就听之任之了。

趁着现在黄天化没睡醒,赶紧开工。按照预想,提纯那一步应该能在他起床前完成……仓空在心里最后确认了一遍,盘膝坐下。

炼器法门根据门派差异,各有不同玄妙。但是总结起来,都要包含三个步骤。第一步是取材。也就是寻找材料,并进行粗加工以便保存。天材地宝,既难寻找,也难保存。很多都必须就地采取相应步骤,进行初步的炼化加工,甚至是浸泡到对应的药水中,才能确保其物性不失。

“其实,后世的地球,也存在这种情况啊。”回忆着炼器的步骤,仓空忽然想起了高中时的化学课内容,下意识自言自语道。

他想起的是一种在后世很普通的物质——金属钠,普通到高中课本都可以对其详细讲解,化学老师还播放过相关实验的视频。仓空记得很清楚,这种金属必须在液体石蜡中才能保存,否则极易氧化或自燃。说起来,古代不存在提取纯粹金属钠的方法,若是古人能见到实验室中的金属钠,目睹它与水发生的剧烈反应,会不会也将其当成仙家才有的天材地宝?

反过来说,后世人类科技不断发展,会不会有朝一日,也将太白元精、昆山赤铜这样的天材地宝进行分析、研究,纳入到科学体系之下,甚至大规模人工制造?

不知怎么回事,仓空又想起了黄飞虎的那两杆毛笔,还有自己前日炼好的紫石砚台……

他定了定神,把不知飘到哪里去的思路扯回当下。现在他要做的,就是炼器中的第二步:提纯。也就是用三昧真火将材料之中的杂质去除,保留最为精纯的物性,留待下一步炼器使用。

仓空运转法力,调驭精气神,三昧真火自他口鼻中喷出,同时他分心二用,以神识遥遥操控太白元精飘浮起来,任其被真火包裹在其中,缓缓烧灼。

与此同时,他再度分出一道神识,深入太白元精之中,一番探索后包裹住其中最精粹的部分,随后,就见丝丝黑灰色污垢从矿石中生出,转瞬间化作烟气散去。

有人说提纯是炼器中最痛苦的一步。的确如此,因为材料中要保留什么部分,去除什么部分,三昧真火是不能决定的,要由炼器之人自己来挑选。有时候同样的材料,很可能因为需求不同而保留不同的部分。譬如黄金,有人可能需要它的延展性,有人可能需要它的稳定性,还有人可能只是想要金光闪闪的颜色。

那么痛苦何在呢?痛苦就在于炼器之人必须用自己的神识来包裹住保留的部分,以免随杂质一起被炼去。同时,还要保证三昧真火的神效可以作用在保留部分上,达到提纯之效。三昧真火本就是以自身精气神为燃料生出的神火,对于神识自然有灼烧效果。用神识包裹材料,相当于以神识承受部分三昧真火,换句话说,这就好比自己放火烧自己。

寻找其中可用之处,本就是对神识细微操控的考验;分心数用,同样是对神识的考验;三昧真火对神识有灼烧的效果,而点燃三昧真火,还需要消耗精气神三宝。四重考验下来,很多修士都因为神识强度不够而中断炼器,或者炼完就虚脱,甚至还有痴人因为神气耗竭而死。

而此时的仓空还要多忍受一重折磨,就是太白元精本身的庚金之气刺激。

抵受着神识的巨大负荷,他专心地分离矿石杂质,提纯太白元精。眼看一团闪烁着银白色光泽的熔融物渐渐在火中出现,比此前的矿石体积小了很多,却更加耀眼。

“咦,师弟,你在这里做什么?那团东西好漂亮啊,我要看!”

熟悉的声音响起,仓空心里一惊:不好!他怎么醒了?!

他还没来得及阻止,就听背后有闷哼声传来,随后是“咕咚”的重物坠地之声。

“天化!”仓空急忙大叫道。

没有回应。

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