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第二十三章，所获
由于契约的关系，吴天虹天天拉着杨梅去家族那边忙活，吴伦的生活也终于恢复了久违的平静。
每天长跑，打铁，夜跑到戌时，睡前冥想，之后一觉到天亮，绝不把疲劳和压力留到第二天。
当然在这段时间里他也一直在反思这一回的教训和经验：
首先，大家一直不看好的驭灵符，在凡人和初品的战场上实际上是很有用的；
其次，使用符咒可以极大地节约本身并不算多的灵气，还能拓展驭灵术的应用范围，甚至能够即时应用其他行的能力，极大地拓展战术选择的范围和战斗灵活性；
再者，“心灵融合”最好不要再使用了，他人的灵魂绝对不是什么容易处理的东西，虽然能够快速获取信息和知识，但需要花费的精力和自身灵魂被污染的潜在风险都让他有一种隐约的戒备；
最后，女装确实强，但一方面必须配合“心灵融合”才能发挥全力，另一方面也事关尊严，最好还是封印了事，说实话那种生炼灵魂的感觉真的吓到他了。
经此一役，他终于触摸到了师父当年罪恶的一点皮毛。“心灵融合”吞噬灵魂，吃剩下的灵魂渣滓再用魂铸法制成魂器，本命魂器还要拿灵魂作为燃料来驱动……
当年的师父到底是个什么样的恶魔啊！
生活恢复正轨之后，另一项事务也该提上日程了——学习符咒。
在把露丽的灵魂整个吃干抹净之后，吴伦也算是会了一些野路子的符咒之术。但越是如此，他就越发渴望能够学到正规系统的符咒之术。特别是见识到被吴天虹斥为浪费的驭灵符竟然能够起到如此神奇的作用之后，他心中对符咒之术更是充满了好奇。
但他目前仅知的两个符咒师，一个是宗家高层，他连见都见不着，另两半目前也不太容易找。
要不然，先买点材料照着露丽的手法试一试？
说干就干。产生这个念头当天，吴伦便趁着中午吃饭去市场买了画符用的纸笔和颜料。
也许是受了天衣姐妹的影响，不知何时起吴伦发现自己的执行力已经变得相当之高，与认识师父之前的那个略带些懦弱的自己不知不觉间已是云泥之别。对此他也只好在心底暗自笑笑，不管师父曾经犯下过怎样的重罪，至少她给了他一段如此美好的新生，对他来说她只不过是个经常休眠不醒的好师父，这就够了。
当然金行的吴伦是画不了驭水符的，所以露丽关于驭水符的知识基本全都被他当精神垃圾消解掉了，他所需要的，只有露丽关于如何从驭灵术中摸索出符咒内容的部分。
一开始的摸索总是枯燥而漫长的。但既然露丽他们能够凭空摸索出来，吴伦相信自己也能。他每天安排了一个时辰的画符时间，还好第一次任务的报酬还够他购买那些注定要被浪费掉的材料。
终于，在吴天虹回来找他之前，吴伦找到了他的第一个“有力量的字”：融。
也不知是不是命运的安排，他在无意之间施展的第一次驭金术就是将天衣的武器融成了一坨废铁，自此才让他拥有了如今这些朋友。
经过试验，驭金符（融）能够将任何金属在极短的时间内融化成常温液体，时限过后则会立刻凝固，对绝大部分非金属物质和本就处于液态的金属无效。鉴于“融”这个字总给人以伤害性的联想，吴伦还没头铁到对自己使用这张符，因此对人体的影响暂时不明。
但在试验过程中，吴伦发现了金行在符咒方面天然的巨大劣势——正常情况下外界的金行灵气实在太少，他基本体会不到外界灵气入体的感受，反而自身的灵气损耗量相当的惊人。而如果要置身于金行灵气充盈之处……吴伦不确定这些易燃而脆弱的纸张在工坊那种炽热之地能不能坚持到他把符咒画完。
这就将导致他按正常方式制作符箓的速度极其缓慢。
“那不是当然的嘛，”当他把这一困惑告诉吴天虹时，她说，“原本就很少有以驭灵术入符的先例，绝大多数符咒师都会选择在达到化真境界之后再绘制那些真正的法术，这种困难自然就不存在了。
“不过，从另一个角度上想，虽然不能使用储存法术的纸张和颜料，但你可以用防火材料去练习符咒的图案呀。”
“可是你不是说过，图案不重要，重要的是法术吗？”
“对于正统符咒师而言的确如此，”吴天虹解释道，“但杨梅他们自己摸索出来的半成品就不一样了。前几天我和父亲彻夜研究了他们绘制的符咒，发现其结构跟我们常用的完全不同，对于他们的符咒来说，图案的设计反而比绘制时使用的法术更强烈地影响着符咒的最终效果。我父亲推测，这种特殊符咒的成品，很可能是不需要特别的材料，只要画好图案，向其中注入灵气或真气就能自动施放法术。”
“那不就是法器吗？”吴伦问。
“就是简易的法器。”吴天虹说，“当然这种简易法器目前来看并没有实用性，因为无论从体积上、效果上和效率上都全面不如现有法器的设计。”
“但作为一种练习的确十分有用，是吧？”吴伦总结道。
自此之后，吴伦干脆不再用纸画符，而是在平日锻造间隙在金属表面驭气刻画符咒。在此期间他发现了一个有趣的现象：刻有符咒的金属在注入灵气时并不会因此融化，但它却会融化掉所接触的其它金属。
吴伦不由心生一计。不过他还需要去摸索更多可用符咒才行。
不过目前来看，这些都不是最为重要的事项。
因为随着秋去冬来，吴家将迎来十八年一度最为盛大的庆典：遴选会。
所谓遴选会，就是指净土修真宗派到凡土修真培训组织遴选新人的盛会。总的来说是一系列竞技性的活动，以体现出凡土修真者的个人特点和强大之处，再由净土宗派根据其特点和需要来吸收新成员。
按照双方的约定，遴选会每三年举办一次，但是凡土东南沿海一带一共有六个关系比较密切的修真培训组织，因此遴选会数百年来一向是在这六个组织所在的国家轮流举办。
轮到华胥国吴家，自然就需要十八年了。
这次遴选会对吴伦来说还有一个十分重要的意义——他的很多朋友和关心的人，像天衣、吴天野、吴谦谦、吴赫、力男师叔……都会参与这一届遴选会。
这一届遴选会由吴家举办，真是太好了。
