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第一章韬光养晦第三节在故宫
北京故宫乾清宫
当林洲醒来的时候大约已经是六七点钟的样子了，正是朝阳最美的时间。经过一夜的休息，林洲觉得精神充沛，已经不象是昨天的那样委靡不振了。
“也许是穿越的时候耗费太多的精力了吧！”对于昨天的状态，林洲心里也只能如此的想到。自己的看过的那么多的小说中不也是说在穿越的过程中要用到什么什么的能量的吗？
皇帝的起床过程跟平常的人有很大的不同，当林洲掀开被子准备穿鞋子的时候，突然一个尖细的嗓音响了起来。
“万岁爷要起床了，你们还不快点服侍！”
片刻就见冯保走了进来。他是对着宫外的那些宫女和小太监们说的，但是突兀的声音把正在胡思乱想的林洲给下了一跳。
抬起头时把脚伸进了鞋里，看着几个鱼贯进来的宫女太监每个人的手里都端着不同的东西：铜盆，香皂（应该是的，林洲确认那是香皂。其实是古代的皂角，只是皇帝用的当然是经过特殊处理的了），锦帕，木梳，小块的铜镜等等，总之有十几人之多。
终其前世的一生林洲也没有享受过如此的服务，顿时便觉得有点不自在。
站在旁边的冯保看见万历坐在床沿，望着那十几名的宫女太监们显示出一脸的不耐烦出来。冯保的心里怪怪地：“怎么皇上这次生病后连对生活的习性都不适应了？”当然了他是不可能知道他眼中的这个皇帝是来自未来的，来自一个没有没有尊卑人人平等的社会的。他不会明白“尊严”对一个人的重要性。
“万岁，这些奴才们都是一直照顾你起居的。”冯保想归想，还是跟林洲说了。意思是他们都是服侍你几年或是十几年的人了。
林洲听了他的话，顿时明白了他的意思，心想自己表漏的一点点的表情都被眼前的这个太监捕捉到了。不愧是冯保，在复杂的官场中所留下的生存“技能”。看来他也是一个厉害的人物，自己以后还要多注意一下，毕竟现在的身份不同了。不管怎么说自己也是一个有着上亿人口大国的皇帝，如此的奢华排场应当是理所当然的，怪只怪自己刚刚穿越而来有点不习惯。
于是在一帮*女太监的帮助下，林洲洗漱完毕。因为皇上生病了，所以这几天也不用上朝了，林洲只是穿着常服。服侍他洗脸穿衣的宫女们退了下去。林洲在寝室外的套间里对着一面硕大的铜镜上下打量自己身上的这些衣服来。如果没有记错的话，这身衣服应该叫燕弁服，是皇帝平时在宫中居住生活时所穿的。根据记载是：嘉靖七年定制，冠框如皮弁用黑纱装裱。分成12瓣，各以金线压之，前饰五彩玉云各一，后列四山，朱绦为组缨，双玉簪。衣如古代玄端之制，玄色，镶青色缘，两肩绣日月，前胸绣团龙1，后背绣方龙2。边加小龙纹81，领与两袪（袖口）共小龙纹59，衽小龙纹49。内衬黄色袂（袖）圆袪（袖口）方，下裳用12幅的深衣，朱里青表绿边的素带和九龙玉带，白袜玄履。
镜子里的林洲也算是气宇宣扬，英姿勃发，用后世的话来说就是一个十足的大帅哥。其实不用想也应该知道，凡是皇帝能有几个丑的。凡是长的丑的基本都是开国的皇帝，立国后都是大选嫔妃，都是美女啊！然后经过了这近两百年的优化组合到自己这，几乎所有的优点都集中了。不帅才是不合天理了。林洲到是很满意自己现在的这个样子，总之要比自己前世好了不是一点半点的。只是还是前世的好啊！不由的在心底有的伤感来！
对于皇帝在镜子前的这番表现，冯保也基本认为是皇上生病后还没有完全恢复。怎么能想到现在的皇上是一个外在和内里已经完全不同的人了，以他的文化水平是不会知道“穿越”这个现象的，即使是林洲他也是无法解释的，这已经颠覆了他十几年所学的科学知识了。
这时又来了几个宫女，端着几个碗碟进来。她们依次的把东西都放在屋子中间的那张黄花梨木的圆桌上了。林洲看了看，有鲮鱼肉酿油条，椰汁西米糕，莲藕酥，椰丝糯米糕四样糕点。有银耳雪梨小米粥，百合银耳红枣汤，燕窝莲子羹三样粥汤。所有的这些无不显示着皇家的奢侈，从用料上就能看出来了。
林洲这两天来也没有怎么吃过东西（当然是他的肉身啦）。于是用蓝底青花红釉汤匙先盛了一汤豕匙的银耳雪梨小米粥，含在嘴里的时候就有一种不想下咽的想法冒了出来，这实在是太好吃了，让人不忍心把它吞到肚子里去。就这样在一阵有一阵的感叹中，林洲把桌子上的几样早餐全部都吞到了肚子里去了。
摸着略感胀的肚子，林洲不由的发出：“不枉生在帝王家啊！”
饭也吃完了，林洲也有点儿感觉到不对劲。好象缺少了点什么似地，但又想不起来。可能是太闲了吧。林洲突然的想到这皇城里走走。自己前世时虽然也游览过故宫的，但是故宫却从来没有是完全开放的。它的许多的地方都是处于保护状态的，现在自己变成了皇帝，这皇宫是自家的了，没有什么不能参观的地方了。
“冯伴，朕想去御花园走走，陪朕一起去吧？”林洲对着站立在一旁的冯保说道。
“回万岁爷，你的身体刚好还是在宫里休息吧！外面的风大，小心会不利于身体康复的”
“没是，现在朕已经好了。到外面去晒晒太阳更利于身体健康的。”林洲淡淡的答道，夹杂着些许的不满。“走吧，你在前面带路！”
冯保无奈只好回了个“是”，然后就走在了前头，林洲从凳子上站起来跟着冯保就出了乾清宫。出了门就看见了一只高高昂着头的鹤和一只长着龙头的乌龟，前世自己来过，知道这两个动物都是铜制的。它们取龟鹤延年之意，象征江山社稷万代相传。这里的铜龟长的是龙头，其实不是我们认识的龟，那是“霸下”。所谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”
大殿的外面靠东面的地方有日晷，它是古代的计时工具。西侧设有嘉量，是古代的计量器具。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的，对天下百姓都是坦诚、平等的。在乾清宫前露台两侧有两座石台，石台上各设一座鎏金铜亭，称做江山社稷金殿，口语也称其为金亭子。金殿深广各一间，每面安设四扇隔扇门，重檐。圆形攒尖式的上层檐上安有铸造古雅的宝顶，象征江山社稷掌握在皇帝手中在乾清宫露台南沿和御路、阶陛衔接处，有三个涵洞，高近两米左右，宽一米左右，名为“老虎洞”。据说，因为皇宫中等级森严，侍奉皇帝的内传不能登上露台和御路，只能在“老虎洞”中来往穿行。
所以说皇宫到处都是一个充满着礼制与寓意的地方，每一项的东西都跟这江山啊，社稷啊，百姓啊的扯上的关系，一个不留神都有可能犯下被那些御史，言官们弹劾的把柄来。于是乎朝臣们基本上不大愿意来宫里会见皇上。
穿过交泰殿和坤宁宫就到了御花园了。御花园位于紫禁城中轴线上，始建于明永乐十五年(1417年)，全园南北纵90米，东西宽130米，分布着各式亭台楼阁20余处。园内古柏参天，奇花异草，奇石罗列，幽静而雅致。
园内主体建筑钦安殿位于御花园正中，建于永乐十八年（公元1420年），殿为重檐盝顶，坐落在汉白玉石单层须弥座上，四周围以穿花龙纹汉白玉石栏杆，龙凤望柱头，惟殿后正中一块栏板为双龙戏水纹。钦安殿的雕石是紫禁城建筑雕刻艺术中的精品，同时它也是故宫中轴线上唯一的宗教建筑，故宫中唯一保存下来的道教建筑。殿内供奉道教北方最高神玄武大帝。因玄武大帝又是水神，设钦安殿还有镇火防灾之说。殿前的这株连理柏已有五百余岁。
钦安殿的东北侧有一座由太湖石堆砌而成的堆秀山，山下洞门上刻乾隆帝御书“云根”二字，山上建御景亭。堆秀山的东侧是摛藻堂，乾隆年间是藏书的地方，《四库全书荟要》曾珍藏在这里，现存台湾故宫博物院。
位于园子四角还有分别代表四季的万春亭、浮碧亭、千秋亭和澄瑞亭。四座亭子造型纤巧秀丽，为御花园增色不少。
甫一进御花园，林洲感觉就好象进到了一个万国的植物展览园一样。什么奇特的龟甲竹和圣音竹，珍贵的湘妃竹（其实就是斑竹）和其它各种的竹子。花的品种也是多的让人数不过来：针葵、火鹤、滴水观音、百里香、冬珊瑚、小鸢尾、狮子尾、皱叶紫苏、龙面花、羽叶茑萝、芦竹、帝冠、岩牡丹......
在御花园中几乎让林洲兴奋的难以自禁,他没有想到在古代的十月份依然可以看见这么多的鲜花在开放,要知道这可是一个没有温室大棚的时代。
下一章预告：御花园巧遇贼，
