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“你们请坐，”孝文拿起墙角的招魂幡说，“叔叔，你不是说我是骗钱的下三滥吗，现在我就让你瞧瞧下三滥的本事。无弹窗小说网www.sanjiangge.com”
“和平广场昨日死了一个老人，现在我就将他的魂魄招来。”孝文拿着招魂幡对肖丽父女说。
孝文手中拿着的招魂幡，其结构与十字架相似，差别是它有两条横杠，上面悬挂着锦帛，长条形状，交互穿结，上面有它的头，左右侧有两耳，下面垂吊有两足，很像人的形状。道教招魂幡的颜色是白色，佛教的招魂幡为黄色，道教招魂幡左上角写着“左三魂”，右上角写“右七魄”，中间顶端画着代表三清道祖的三個勾，下面写着“奉敕令”，佛教招魂幡与道教招魂幡大同小异，均可以起到依神的作用。
古代的招魂幡上悬挂的是苇席，名字叫“重”，它的苇席纵横交贯，也有依神的作用。司马光在世时，宋代官员用“重”依神，而百姓不再用“重”，而用魂帛依神，由于用魂帛依神更为简便，司马光遂将其定为通用的招魂物件，之后，就演变成了招魂幡。
孝文在太上老君神前拜上三炷香，用沾了混合鸡血的墨汁在黄符上画符。
“你在画什么？”肖丽好奇地问。
“引魂符。”
“干什么用的？”肖丽继续问。
“顾名思义，引魂符是用来引游魂的。”孝文解释道。
孝文画完引魂符后将其贯穿于桃木剑上，以烛火焚烧，接着他手持招魂幡，双眼紧闭，念着咒语：“老祖传令牌，金刚两面排，千里拘魂症，速归本性来。”
孝文刚出道时道行不深，不用许多法器道术是不能将魂魄招来的，而且招来的只能是未被黑白无常捉住的游魂，他还没有本事从地府里面直接招魂，即使运气好招来了魂魄，也无法对付前来的黑白无常，无法应对的话性命堪危。
肖丽找孝文帮忙，他之所以不答应缘由也在此，孝文从报纸上看见肖丽学校的怪事很快便猜测到是恶鬼作祟，他翻阅了大量关于学校那块地的历史记录，早于300年前，那块地归一大户人家所有，而后发生了一起灭门惨案，大户人家所遭遇的情况与肖丽朋友所受的一模一样，他断定这个鬼因某种力量而再度危害人间，它至少有三百年的道行，孝文根本不是对手。
孝文念完咒语，屋子里阴风阵阵，冷冷冰冰，肖丽和爸爸肖楠不禁打了个寒颤，昏暗的的房间中隐隐约约显现出一个透明的人形影子，影子渐渐实体化，是一位老人。
“天啊，奇迹！”肖丽眼睛瞪得圆圆的，走过去伸出右手。
“不要接触他，人鬼殊途，他会吸取你的阳气。”孝文阻止肖丽说。
肖楠慌忙地抱住肖丽后退两步。
“现在你们相信了吧。”
“相信，何止相信，这简直就是奇迹！”肖丽返过神来说。
“好啦，我会为他超度，让他早日投胎。”说罢，孝文将魂魄收于瓶中。
“小伙子，你的确是真人不露相露相非真人啊，果然是好本事！”肖楠竖起大拇指用佩服的眼光看着孝文说。
“不是下三滥了？哼！”孝文放下装有魂魄的瓶子，说：“你们可以走了吧！”
“这样就赶我们走了吗？”肖楠皮笑肉不笑的说。
“难道要请你们吃饭？”
“那倒不必，你既然有这么高的本领，为什么不帮帮我家的丽丽呢？”肖楠问道。
“要我重复几遍，不是我不帮，我的的确确帮不了。”孝文不耐烦地回道。
“十万。”
“什么？”孝文没有听懂肖丽爸爸的话。
“二十万。”肖楠张嘴说道。
孝文这时算是听明白了，肖丽父亲要用钱请自己收鬼。
“肖丽也明白过来，大声喊道：“爸！”
“二十万？”孝文有些心动喃喃道。
“不够吗，三十万。”肖楠继续加价。
孝文这次不是心动了，是激动，想自己家境本就不好，若不是得到师傅的指点得到一本茅山秘籍，学了些书中的皮毛，为一些信奉鬼神而家中闹鬼的人家驱魔得点小钱，现在哪里穿得起一身好衣服！
不行，这可是在用命去拼啊，搞不好赔上自己一条小命，再多的钱又有何用。
“还不够吗？一百万如何？”
肖丽忍不住了，父亲是出了名的清官，哪里有这么多钱？于是喊道：“爸，你疯了？”肖楠甩甩手，示意肖丽不要管，肖丽白了一眼孝文，眼睛里面全是彻底的鄙视。
一百万，孝文两眼睁得比牛眼还大，人一辈子能有二十万就不错了，何况一百万！但是这个恶鬼本事这么大自己怎么会是对手呢。可是不去搏一搏的话怎么可能“发家致富”呢？况且自己家境本来不好，爸爸在外地打工挣钱，如果做了这件事情有了这笔钱，不但是为民除害，还可以让父亲不再那么劳累。孝文陷入矛盾之中。
见孝文久久不开口，肖楠心里也在打鼓，忙说：“我之所以拿出这么多的钱，完全是为了我女儿，说实在的，女儿朋友的性命与我无关，趁现在我还没有改变注意，你快点答应，否则错过这个村就没有这个店了。”
“好，”孝文咬着牙说，“我答应！”
“好，那请大师赶快收拾东西。”肖楠改变对孝文称呼。
“现在不行，我需要一天的时间准备。”孝文抚着额头说。
“那我朋友怎么办？”肖丽插过他俩的对话道。
“不用担心，她有我的玉项链，今晚不会有事的，”孝文抬起头对肖丽说，“你打电话叫你寝室里的其他同学赶快离开吧，免得又生事端。”
“他们都被老师安排到其他寝室了。”肖丽回道。
“最好离开学校，这样保险。”孝文说。
肖丽看了一眼父亲，父亲点点头，她拨通手机叫原来寝室里所有姐妹到她家里住上一宿。
肖丽和父亲离开孝文住所，坐在车上的肖丽问：”爸，我们家哪里有那么多的钱啊，把房子卖了都不够！”
“丽丽，你不用担心，你忘了你二伯是干什么的了，”爸爸回道，“商人最不缺的就是钱，区区一百万，你二伯眼皮都不眨一下。”
“虽然是亲戚，二伯怎么会给你怎么多钱呢？”肖丽疑惑的问。
“哈哈，你二伯最疼你了。”
“你要我去…”
“对，还是我女儿聪明啊，哈哈。”爸爸脸上笑开了花，对应的是肖丽脸上是无可奈何。
肖丽父女到家没多久，原寝室里其他两位学妹乘坐的的士便到了肖丽家门口，在肖丽家住了一宿。
孝文没一点舒服可言，他是焦头烂额地想着怎么对付这个恶鬼，人家可是百年的道行，硬拼绝对是死路一条，只能智取。
他翻着那本从师傅那里得到的书，书中所述均是他师傅平生的遭遇，其中记录了如何收鬼的法术以及阵法。
他看见一则熟悉的不能再熟悉的记录，是师傅在他16岁时收了个拥有百年修行的恶鬼，起因是镇住恶鬼的法器被小孩子挖了出来，恶鬼得到解脱，为害一方，后请得师傅出马，才得太平。
“对啦，”孝文兴奋地合上书说，“用阵法不就行了。”
孝文心情甚好，于是乎超度刚才招来的魂魄。
这位老者活着的时候很孤独，老伴早亡，家中子女均外出工作，老人对孝文很照顾，知道孝文时常在家，也是寂寞至极，于是老人旦做了什么好吃的总会叫上孝文到他家里去，时而久之，两人成了很要好的朋友亦或是爷孙关系，为他超度是应该的。
超度是为了死者能脱离苦海早登极乐之意，道教的超度与佛教的超度结果没有什么两样，都是为了死者不再受凄厉之苦。
超度的功用有一定的限度。修行善因的时间是在生前，死后，就由活人超度死人，以自身修行的功德回向给亡者，然而亡者仅能得到回馈者功德的七分之一。
佛家认为超度的期限最好是在亡者死了七七四十九日之前。福业特别大的人，死后立即上生六欲天，定业深的人，死后立即上生禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的时间等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。另外佛家还认为人死后有一种细微物质化生身来维持生命，它在最初的四十九天中，每七日经过一次生死轮回，往复七次以后便可投胎。当然，过了四十九日之后，已经随着亡者自己的业力而去投生了，那时再超度，只能增加他的福力，或减少他的苦难，但不能改变他已经投生的处所。
不过也有例外，如果是枉死，或者死得凄惨，由于怨结不解，他们纵然已经化生鬼道，还会在人间作祟，这就是通常传闻的“闹鬼”。这样的情形，需要诵经超度（向其说法使其知所去处），佛力引荐往生善道。佛教通常称鬼道众生为“饿生”或“饿鬼”，往往用密法的咒力加持。
孝文用布遮住太上老君像，准备用佛教方法为其超度，他认为佛教的超度方法可以使老人得到更多的福果，早登极乐。他打开装有老人魂魄的瓶子打开将其放出，坐在地上念诵《地藏菩萨本愿经》，一切完毕后，他收拾了明天要收鬼的法器，沉沉地睡去。
次日清晨，孝文睡得正香，突然被一阵急促的敲门声惊醒，他穿好衣裳打开门，门外站的不是别人，正是肖丽和她父亲，肖丽两手叉腰，对孝文不理不睬，他们身后还有两个女孩，年龄大约15岁，样貌清秀，有点害羞。
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