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自从韩冈奉诏开始修纂《本草纲目》之后太常寺一角的院落便聚集了之前的几十倍上百倍的关注。
毕竟种痘之术源自于韩冈谁都想着他还能有什么惊人的创见。而《本草纲目》编修局中也没有下缄口令。将腐草化萤证伪这样的新奇之说自然是最容易散布出去的。
“腐草化萤竟然是错的……”赵顼脸上的表情中有着几分迷惑“消息确实吗？”
宋用臣连忙道：“回禀官家这是奴婢自太常寺亲耳听到的不敢妄改一字。只是是对是错奴婢就不知道了。”
“你下去。”赵顼点了点头示意宋用臣下去但立刻又将宋用臣给叫住：“等等……”
宋用臣停住了弓着身子等赵顼发话。
但赵顼迟疑了半天最后仍是一挥手：“还是下去。”
待到宋用臣这名内宦离开崇政殿赵顼就神态疲惫的揉起了额头。韩冈要编《本草纲目》的原由他也知道有几分是为了气学只是没有想到会是从这个角度用这样手法。
赵顼不觉得有必要让人去重新验证这条传言的真伪韩冈这名大臣的品性为人赵顼很了解。他既然将话说出口了那么就肯定是拥有着十足的把握。韩冈一贯的标榜实证自然不会在这方面出篓子。
也就是说《礼记》之中的腐草化萤这一条便是延续千年的误解。
好手段啊。
纵然心头憋了口一气赵顼还是觉得要为韩冈的行事赞叹两声不愧是朝廷中数一数二的帅臣声东击西的用兵手段已经用到了道统之争中。
赵顼一直都在关注着《本草纲目》编修局中的消息韩冈张挂在局中正厅内的两株生命树都在第一时间复制到了福宁殿中。
对于韩冈所创立的这种看起来繁复异常的分类法赵顼只觉得有趣而已但当方才宋用臣带着最新的消息回到崇政殿赵顼却无奈的发现自己似乎又弄错了。
从父亲英宗登基到赵顼本人继位再到元丰三年的现在这十几年间一直都在接受第一流的学者的传授和教诲即便仅仅是中人之智也早就拥有了足够的才识赵顼自然能明白韩冈对腐草化萤的证伪绝对不是表面上的那么简单。
目的也好影响也好这一回气学一脉在争夺儒门道统的道路上又前进了一大步……不对！赵顼摇摇头是将对手向后给扯了回来。
无论如何韩冈对诗传礼记下手都是毫不容情的在掘对手的根基。《诗经》被攻过去所有有关螟蛉之子的注释都有问题《礼记》被斥那么这部的《月令》一篇乃至对这一篇加以注疏的历代传注都成了笑料。
韩冈起意编修药典真正的目的终于浮上水面。之前的臆测在韩冈的真实目的面前显得太过肤浅了。
韩冈一直以来的作为都是为了宣讲气学。让他去管理太医局和厚生司编修《本草纲目》的确是压制了他晋身两府的可能但另一方面也给了他光大气学的机会等于是将猫丢进了鱼堆里正合他的心意。
赵顼阴沉着脸与殿外艳阳高照的截然相反。身为天子赵顼绝不喜欢看到事情脱离他掌控的方向。这一件事赵顼虽不认为自己是被愚弄但他还是很不喜欢这样的结果。
因为他要一道德。
作为天子赵顼希望朝廷所主张的一切从儒学到法度不受到额外的挑战这事关朝廷的威信也关系着朝廷中人心的稳定。
若是普通的经义论辩完全可以不加以理会但韩冈从来不跟人争辩从他在琼林宴上丢石块和秤砣开始就一直用可以眼见的事实来为自己张目。
明显的错误是无法去掩盖的。就如螟蛉义子的谬误当韩冈指正之后驳斥者成百上千。就是在经筵上给赵顼讲学的几个经筵官也都严斥韩冈的荒诞不经。但等到越来越多的人通过实证证明了韩冈的正确之前在赵顼面前义正辞严的几个人都没脸再讲《诗经·小雅》中几篇诗章。
以实为证。
当韩冈举起这一面大旗便让人再无法与之辩驳。讲学就是一个说服世人的过程而要想说服人永远都不能脱离事实。经、释义无论哪一家的言论都必须向这面旗帜低头。而这便是以格物致知而扬名的韩冈最为得意的战场。
赵顼也曾了解过气学的观点——形而上的道必须返归到形而下的器所谓的器就是可以眼见的现实。
韩冈一心一意的在刨新学的根基《诗义》已经给他戳了一个洞眼下又盯上《礼记》。
虽说《三经新义》所注疏的经是《尚》、《周礼》和《诗经》而王安石当初给赵顼讲学时也曾经批评过《礼记》中多有伪篇。但当韩冈在挥斧看法《礼记》的根基时难道会放过涉及草木虫鸟百余条的《诗经》难道会放过天下所有不免涉及于此诸多经及其注疏释义？三经新义中有关这一方面的条目数量可是为数众多。
赵顼并不知道什么叫做意识形态但他作为皇帝天然的就明白新法的顺利推行和延续取决于一个稳定的理论基础。只为国事新学这面大旗便是绝对不能倒的。
但韩冈摆明了要以实证来宣讲气学的正确不仅仅是新学可以说儒门诸多学派他一个不漏的都有踩在脚底的打算。道统之争的残酷比起争霸天下也不遑多让。
怎么办？怎么办？
赵顼在心中喃喃念着。
难道要撤掉《本草纲目》的编修局？还是跟韩冈说让他只要将药典编好就行了不要再给朝廷捣乱。
但要是当真这么做了韩冈多半会直接辞官回去讲学。赵顼很清楚这么点小事脾气硬一点的士大夫都做得出来甚至可能会更兴奋就像受到了挑逗的斗鸡不啄人两口是不可能放手的到时候丢脸的可是他这个皇帝了。
而且要是自己错了气学在多少年后压倒了新学那么后人加以更正时他赵顼留在史中的形象必然是跟主张异理的梁武帝唐宪宗相差不远了。
还有皇嗣的事有韩冈这名药王弟子在京城坐镇皇嗣的安全也能多一番保障。赵顼可以在职位上打压韩冈雷霆雨露皆是天恩这是皇帝的权力但他却不愿逼得韩冈请辞出外。
反反复复考虑再三赵顼招来了
“将《字说》刊发于世并发送国子监……还有从明天开始经筵上开讲《字说》。”
虽不便明着来阻碍韩冈对气学的宣扬但只要朝廷的进退之路还在手中气学就只能在外讲学而进不了朝堂。赵顼倒想看看当《三经新义》的根基《字说》一上了给天子讲学的经筵韩冈还有什么招数来动摇新学的地位。
……………………
“官家这是拉偏架啊！”
韩冈是在家里听到了赵顼的这个决定对于此也只能笑叹一声。
“官人不要紧吗？”严素心小心的问着韩冈。
“有什么关系？”韩冈不在意从严素心手中的盘子上拈了一枚葡萄吃了“皇帝能做的也就这些了难道还能将为夫又踢出去不成？也不看你姐姐现在在宫中有多受欢迎。”
王旖刚刚从宫里面回来这是她半个月来第二次受到皇后邀请入宫。不管怎么说韩冈诸多子女一个个健康活泼还有种痘法让天下幼童免去了痘疮夭折之苦这就是王旖在宫中受人欢迎的最大资本。
在宫廷中皇后和朱妃都希望韩冈这位药王弟子的身份能庇佑六皇子健康成长。就是天子赵顼本人让韩冈来掌管厚生司和太医局从本心上自然也有保护皇嗣的一份意愿。
韩冈在医道上的表现也间接推动了气学的发展加固了气学的根基。只要天子还有一分为子嗣考虑的心就不敢直接出手打压气学。只是在经筵上让人讲学《字说》也正是证明了这一点。
气学如今展示在世人眼中的学说和文章只是争夺儒门的道统并无动摇朝廷统治的悖逆之意还不到需要孔子诛少正卯那个等级。
而且以实为证就是最强的武器。韩冈所主张的格物致知最大的长处就是实证身边随处可见随手便可实证之而其他学派无不是以己意解天心新学也好程学也好道德性命之说哪里比得上格物致知更直观？
韩冈看着自己摊开来的右手手掌得意的又攥了起来。儒林中的局面并没有脱离预计的轨道随着《本草纲目》的编修所有与自然有关的经学篇章都要在实证这柄大刀下走上一遭。
如今为了编纂《本草纲目》药材堆满屋生药熟药将编修局小院的一半房间都占了去在局中待上一天身上就免不了沾满药味。
韩冈嗅了嗅衣襟就是洗过澡之后也没能散去不过这样的一点代价所换来的成果倒是让人乐意付出呢。
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