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贾诩射出弩箭的刹那把他自己都惊呆了，他本是个文弱书生，可他连续射出三支弩箭后，都精确的射到了靶心上面。有了张彦给的这些超级武器，在不知不觉中自己竟然和武将也不差一二了，照此训练下去，不想练成文武双全都难！
终于搞定了贾诩这里，张彦把工作的目标再次集中到城里。城里还有几十万俘虏哪，现在的张彦让他们搞得头疼，放也不是，留下心里还总不踏实！
普通的俘虏张彦并不怎么担心，担心的就是这些首领，鬼才知道他们是否口是心非，该想个什么办法彻彻底底的让这些人为我所用呢？
这次回来后张彦把自己一个人关在屋里想办法，想了整整两天也没想出个好办法来。其实这也不怪张彦，因为他上学的时候学的是理工科，想要驾驭这些首领，那是要靠非常的政治手段，而说到政治，张彦从小到大也没看过几本政治书！没有办法只能现学现用了。
张彦命人找来关于孔子，孟子，老子还有墨子这些大思想家的书卷，开始进行研究和学习。
孔子和孟子是忠教礼仪的思想，看了半天张彦设想，把这些思想灌输给众首领那应该是对牛弹琴。但是看了老子的思想后张彦有些受到了启发，老子的治世理念是无为之治，天下大同。无为之治的意思是统治者对于百姓要尽量不要去骚扰他们，另外一旦制定了规章制度，就不要朝令夕改去折腾百姓。至于天下大同可就是现代的治世理念了，这四个字的意思是天下的百姓人人平等，没有高低贵贱，若是能够实现这四个字，就是理想的极乐世界了。
关于墨子的理念是统治者在任用人才的时候，要任人唯贤，不是任人唯亲，这一点也符合现代的治世理念。
读了这些思想家的书简后，张彦顿时茅塞顿开，仿佛一盏明灯为他指引了方向。
接下来张彦拿着关于老子和墨子的书简来到首领营，首先张彦要找的人就是檀石槐，因为这檀石槐对汉文化可是有过很深的研究。
张彦把檀石槐请到自己房间，倒是没急着拿出书简来，而是炒了几个小菜另外准备了一坛清酒，两人边吃边聊。等到了最后张彦才拿出书简和檀石槐讨论治世之道，两个人聊开之后，张彦这才知道自己有些小瞧了他。
这檀石槐可不是一般的人物，历史上的他在东汉末在高柳北弹汗山建立王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。永寿二年156年，率军攻打云中郡。延熹元年158年后，鲜卑多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰，汉桓帝忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。檀石槐非但不受，反而加紧对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为三部，各置一名大人统领。
另外他的政治能力也非常之强，檀石槐统治时期，用汉人谋议，定法律，锻冶兵器、工具，俘倭人“令捕鱼以助粮食”，促进了鲜卑社会发展。
两人越谈越投机，最后檀石槐索性就搬到张彦的屋里，直至最后他逐渐接受了无为之治和天下大同的理念。
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