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邹福挤进人群中，发现有人正在街头比武的同时，也发现看热闹人围起来的圈子真是不小。邹福马上明白这是为什么了。只见场中比武的两个正主，正值年纪二三十的青年，武功已是相当不俗。邹福感觉，就算二人没有进入武相的境界，也差不了了。
二人的功夫劲力已有相当一部分发散出来，稍不小心，就能够祸及旁人。估计刚刚已经发生了这种事，所以看热闹的人们才退出有些大一个空地出来。
可惜，邹福武学尚浅，能看得出场中两人一些招数的精妙，却实在不知道他们的功夫都是出自何门何派。他只能明显看出，两人不属于统一门派。当然，这个话真要说出来就要惹人发笑的，因为是个人都能看出这一点来，正激烈对招的二人根本穿的不是一种zhì fú。之所以说是zhì fú，除了衣服的样式像是之外，还有一点就是场边还有一人的衣服与场中其中一人穿的是一样的。
再仔细看他们着装，青蓝色配着白色的镶边，以及头上的发饰，却像是一个道士模样。又看了一阵，从身边闲碎言语中，邹福印证了自己这个想法，这两个穿一样衣服的，就是武当派的门人。
再看旁边观战的武当派那人，其身边是正站一个只看身段就觉得动人的二十出头女子。虽然完全没有根据，但是邹福觉得他们就是一起的。既然说到女子，很快，邹福又在人群另一边看到另一位也是相当不错的，在年纪上也差不离的女子。而她的打扮穿着，一席青衣，头戴同色小帽，就是一个道姑年轻动人的小道姑。
细心的邹福马上发现，这女子正好跟另一女子是相对而立。再细看她们样子，有些对头的意思。邹福想了想，就点点头，他已经有些了解发生了什么。只是对于这几人的身份，邹福还是不甚了解。
只看他们几人着装，多的来说，就是分为了四派。其中，两个身着青蓝镶白边的就是武当派的，与他们一起的，自然不能是武当派。邹福这时想起。李山河与他说过，与武当派相对友好的是峨眉派，正好峨眉派里全是女子。
想到这点，邹福再观武当派门人身旁的女子，虽不是女道姑的打扮，但也在一些细节上颇有道姑的神韵。看她样子，应该是没有着自己门派的衣裳。那么，如果真是这样。那么另一边看起来就是纯粹道姑的同样年轻的姑娘是哪个门派的呢？
虽然江湖上有道姑的门派不算少，但要邹福现在猜的话，这道姑模样的姑娘，就是属于现在的五岳剑派中，恒山派的弟子。
如果按照这个想法，看她样子，场中正与武当派其中一人交手的那人，一定也是五岳剑派中其它四派中中的一人。其中，看场中那人穿着，纯粹为道士的泰山派自然不是。余下嵩山华山及衡山，但到此一步，却也是最难猜的时候。
从场中二人的招数来看，刚刚二人只是拳脚上的功夫。从武当派那人使出的借力打力等常人都已耳熟能详的招数来看，这人自是武当派人莫属。而他的对手在拳脚上并不是他的对手，也就是说，这人所属的门派在拳脚功夫上的造诣并不深厚。如此一来，嵩山派被排出在外。不管是嵩山派的大嵩阳手还是寒冰掌，实力皆为不俗。邹福还与会寒冰掌的人交过手，知道其厉害之处。
剩下华山派和衡山派，正好这还不能确定是何门派的人见自己拳脚上不是面前人敌手，不是迂腐之人，手中长剑出鞘，施展开了只见就觉得威力不俗，速度是更为惊人的剑法。可是，据邹福从李山河了解到的来看，他依然看不出这人到底是属于华山还是属于衡山？因为这两派都擅长剑法，而且都是以剑快为闻名。
但是邹福还是确定了这人是何派的，应为华山派的弟子无疑。两点理由，一是从目前场中二人对招的情形来看，这人剑快倒还是其次，更重要是一身内力不俗。华山与衡山两派相较，在内功的造诣上，自是华山略胜一筹。
另外，虽然刚刚所说，两派在剑术上的特点相近，都是快。也有不同，衡山派是奇，奇在变化上，端的是变幻莫测。而华山派则是胜在一个‘制’字上，听说当年的华山一战，华山全收江湖几大派的武功招数，又在十数年的精心研究上，分别创出了对付各大门派的武学。虽然这事更多是谣传，但华山派这么多年剑术在外人心头，就是胜在这一点上。
可惜，邹福想着，如果现在将这一番分析说给人听，其它还好。可是这武功上的事，他确实还不太行。所以，接下来的第二个理由，才是让邹福确认场中与武当派人比试的华山派的人。
这个理由很简单，就是相对于衡山派，与恒山派一直交好的是华山派。这也是李山河告诉他的，也是江湖人所共知的事。
那么，如果真是这样，如果真有人听到邹福这一番分析，肯定会更加好奇一件事，那就是，不管怎样，不管是华山派，还是五岳剑派，都是与武当派当属于六大门派之中，怎么现在两派的青年弟子会当街打起来呢？
听到这个问题，邹福就会笑上一笑，这个问题的dá àn他已经知道了，而且也是相当的简单。虽然邹福不清楚两方打起来的具体过程是怎样，但也是能猜个**不离十，定然跟两方各带的一名她派女弟子有关。
真是烂俗的青年男女的故事，在当店小二的那些年里，邹福看看得多，听得就更多了。看着眼前这几个名门正派的人，估计是常年勤练武功了，经历的生活不多，心态还停留在少男少女的时期。
不过也是乐得有趣，邹福自小喜欢凑这种热闹，这种常人的心思。这种心思，邹福并不想改，他觉得没什么不好。
待场中二人施展各自的剑招好一会儿后，才让彼此知道两个实力差不多，都知道再打下去短时间也分不出个结果。这样，在最后寒暄的阶段，两边人好像还成了朋友的意思，真可谓不打不相识。
当然，不知为什么，邹福对于二人的武功却也看得清楚了些。他觉得，如果再打下去，必然是武当派那弟子获胜。华山的快剑，快是快了。但是真在擂台上要立时分个输赢，针对武当依旧是借力打力的太极剑，久攻不下，必然耗力而输。
这样一想，邹福倒也开始佩服起武当派这青年，华山这边这人也是不错。此时二人停下手来，四个门派的人在刚打完一场的二人的介绍下，互相认识了，随着几人话题的展开，气氛开始热烈起来。而刚刚看热闹的一群人在最后的一声叫好后，也慢慢散去。
邹福想了想，找准个机会，凑到这几个名门派弟子面前，大声叫道：
“各位师哥师弟大家好，小弟是崆峒派的小师弟，名叫邹福。今日有幸能见到各位厉害的师兄师姐，小弟真是三生有福。”
听到邹福自报家门，看到少年邹福的秀气模样，虽然面容掩饰不住的苍白。但大家很快反应过来，对邹福表示了欢迎。邹福这才能完全认定，自己刚刚全部猜中。尼姑打扮的年轻姑娘正是恒山派的弟子，名叫苗甜甜。而她身边的，刚刚与武当派其中一人交手的，就是华山派的，名叫元震，正是华山派现任掌门元叔迟的小儿子。
而这边三人，挺漂亮的今年正好二十的姑娘正是峨眉派的弟子，名叫刘芷。身边两位武当派的弟子，一个名叫周远平，另一个年纪大一点儿，也不过二十多岁的正是武当派这一代弟子中的二师兄，宋海。也是来此次武林大会最长的一位弟子，听他们的意思，他们大师兄是留在了门内。见大伙兴致颇高，邹福适时问道，自己师门崆峒派的人都住在这城里何处？
被几人问及怎么不知道门派位置的问题时，邹福不慌不忙，说自己和师兄李山河因为半年多以前的师门任务，早就下了山。昨日才和师兄到达这莫大的金陵城，又因为自己实力不济，在师兄去上厕所的时候，被城里的小偷偷了东西，自己一时头热，去追小偷。好不容易追上了，也将东西要回了。可是，却与师兄失了联系。
邹福这些话大半是真，所以说的是合情合理，声情并茂。几个不同门派的年轻人也就信了邹福，可惜，他们竟也不清楚崆峒派目前的居所。看来是崆峒派与昆仑派一样，都因门派驻地远离中原，而难以被人知晓行踪。不过，这也是他们各自的厉害之处，竟能身处偏远之地，而闻名于中原武林。这其中，必然有一段精彩至极的故事。
正当邹福觉得失望的时候，一直都没怎么说话的年轻尼姑苗甜甜给了邹福一点儿希望。她说，她之前好像听人说过，崆峒派的人在为了什么事，几个弟子在不断当众争吵。如果要说他们现在住的地方，小尼姑觉得，好像是离我们住的客栈不太远的一个地方。
邹福眼睛一亮，叫道：“太好了！”
