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老刘头从胸前衣服里掏出一块护心镜，递到我面前。我没有伸手去接，只是抬起头盯着他，问他：“这是什么东西？你拿一块破镜子也想引诱我？”这老头浑身上下都透着一股不对劲，此时突然掏出个看似护心镜的玩意，我哪里敢伸手去接，只以为是这老头贼心不死，随便拿个什么就想糊弄我。
“你不用紧张，刚刚你那两下，可都是实实在在都被我接住了，动动你的脑子，我真想害你，你反抗得了吗？还用得着故弄玄虚？”老刘头看着我，估计也对我这前瞻后顾的谨慎样子无语了。我一想也是，真打算害我，此时早就我命休矣，就算真要找祭品，那也是可以打晕的，我和这老头离得这么近，以这老头露出来的身手来看，要害我的话我是真没有能力反抗。这么一琢磨，清楚了老刘头对我并无恶意，我顿时放松了，也就懒得再一惊一乍的防着他，那还显得我比较小气。
边想边伸手取了他手里的护心镜，才发现上面竟然还有条好像青铜的链条，正挂在老刘头脖子上。我摇了摇护心镜，示意他取下来，老刘头将护心镜取下来，完完全全的交到了我手中。
这时我才有空去仔细端详这东西，起初我以为是护心镜，没想到两面都有镜子，看起来像是一面是铁的，一面是铜的，两面镜子镶嵌在这好似青铜的底座上，底座上满是细密繁复的花纹，看的人隐隐有些不舒服，周身一共有五个龙头，龙头看起来却不是青铜，似乎是石料。整个镜子特别像那种祭祀用铜器，感觉是个古董。我心道这镜子怎么如此奇异，还是双面的，而且还是铜铁的镜子，但也没有细想，现在都什么年代了，啥稀奇玩意没见过，这东西乍一看挺稀奇的，在手里把玩了几下，又顿时觉得无趣，毕竟在我看来这仅仅是面镜子。
“这镜子挺稀奇的啊，是不是古董？不过怎么是双面镜，而且这年代竟然还有人把这种东西带在身边啊，你这老头也挺奇怪的，带个镜子干啥？补妆么哈哈哈，是不是还觉得自己玉树临风呐？”我没看出这镜子的名堂来，又不愿弱了威风，胡诌乱扯又讥笑了老头几句。抬头看着老头，只见他满脸的悲哀，如果眼神可以说话，那么他想说的一定是“傻逼”。我脸腾地红了，这老头不按常理出牌，面对我的讥笑一言不发，只是用一种看弱智的眼神看着我。不消一会儿功夫，我被他看的有点怒上心头，恼羞成怒了，他才不紧不慢的开口：
“这东西，可不是什么镜子，这叫阴阳鉴，又叫生死镜，听这个名头，你就是再蠢，也该猜到这东西和什么有关了。”阴阳鉴？生死镜？这名字听着还挺帅，我砸吧砸吧嘴，揣测难道是传说中的仙器，那我岂不是遇到仙人了？就是这仙人看起来比那阿鼻恶鬼也强不了几分。“哇，您老莫非是仙人？这什么阴阳鉴就是您的仙器？仙人爷爷，求你赐我永生，赏我万贯家财吧！”我就差没强行挤出几滴眼泪了。
“混小子！老头子早说过我是摸尸人！这阴阳鉴非要说那也是个冥器！哪里来的仙人？你小说看多了吧？”老头子气的吹胡子。我陪着笑：“别介啊，您老不是要收我为徒吗？是不是要指点我修仙得长生啊，快教教我吧！”听我说这话，老头几乎是勃然大怒，不知怎么的却没发作，也没有训斥或是反驳我，竟面无表情的沉默了。我一看这不对劲，应该是说错话了，一想刚才似乎也没说什么特别的话，我心里一动，明白了恐怕是“长生”二字触怒了老头，出于某些原因，他并没有发作，这其中看来还有故事。
气氛有些尴尬，我知道“长生”二字犯了他的忌讳，也不好再胡闹了，只得老老实实的开口问他这阴阳鉴究竟是何物。
“老头子，这个阴阳鉴，到底有什么用？我看这东西花纹精致，四周的龙头装饰也很精细，看起来不像是什么西贝货啊，难不成真是个古董？”我询问道。
老头子此时似乎是整理好了心情，斟酌了一下，就开始与我解释此物的来历：“阴阳鉴，生死镜，铜镜照生死，铁镜鉴阴阳，这东西，不是仙器冥器，真要说，算是一种特殊的法器。阴阳鉴相传是由欧治子所创，欧治子乃是春秋战国时期的铸剑大师，是铸剑的鼻祖，他发现了铜和铁性能的不同，铸造了宝剑龙渊，龙渊是历史上第一把铁剑，开创了冷兵器的先河，欧治子此人之才，由此可见一斑，而这阴阳鉴，相传就是由欧治子所创，但创造之初，并无铁镜，只有铜镜，也没有阴阳鉴之名，这名头是后人给的，时间久了也都这么叫。欧治子铸造成阴阳鉴时，铜镜镶嵌在青铜底座，底座虽然细致精美，却并没有这些花纹和兽首，这些花纹似乎是一种奇异的阵，使得阴阳鉴具有了极其诡秘的力量。”
我不由有些疑惑了，没有花纹和兽首，那不就等于是面镜子而已么，谁还会记得欧治子没事做的一面镜子？我刚想提问，老头子又开始接着说了：
“花纹与兽首是后话，阴阳鉴的完善前后历经了几千年。第一次完善，是欧治子的徒弟，铸剑天王干将所为，干将见欧治子所创之铜镜，深感‘镶铜于铜，是为不争’，于是又开炉铸铁，治一铁镜以镶于背，至此，师徒二人一铜一铁，创造了阴阳鉴最基本的框架。但此时的阴阳鉴，不过是一块普通的双面镜，没有如今这种通阴阳的力量。所缺少的东西有三，一是底座上诡秘的花纹，二是佛家高僧的愿力加持，三是周身的兽首，至于那青铜链，其实是为了方便携带，选用青铜做链，也是为了避免与底座相冲。欧治子做铜镜，干将治铁镜，虽然创造者颇有来头，可此时阴阳鉴只是普通镜子，在春秋战国那种纷乱的年代，并没有引起任何的浪花。往后的一百多年里，这阴阳鉴几经易手，最后落到了鬼谷子手中。鬼谷子乃是千古奇人，他通天彻地，兼顾数理学问，是道学老祖之一。他通神学，能观日星象纬，占卜八卦，预算世故。兵学、游学、出世学无一不通，可说是有通天之智。鬼谷子得到这镜，占卜识卦象，得知此物出自欧治子与干将之手，感叹因缘际会之精妙，觉实乃天缘。鬼谷子遂设计出一种繁复的花纹，寻得擅刻的巧匠在这底座上刻出其所创的花纹，以期能让此物有那辟邪的功效，免得欧治子与干将的这件作品被遗忘于世间。这便是阴阳鉴的第二次改善，自此阴阳鉴便有了这诡秘的花纹。”
老头子一口气讲了诸多秘辛，直听的我心驰神往，对那欧治子和干将，还有那神鬼莫测的鬼谷子心生敬仰。
老头子见我听的入迷，也不停顿，又自顾自继续讲述：
“鬼谷子行此事时，不遮不掩，因此众多势力皆知晓鬼谷子手中有一块出自欧治子和干将之手的宝镜，更添了鬼谷子所创的辟邪花纹，阴阳鉴名声大躁，自此诸多势力纷纷派人前来模仿铸造阴阳鉴。有欧治子、干将和鬼谷子的名号在，这阴阳鉴隐隐的成为了天下公认辟邪神物。这时的阴阳鉴，算是有了骨，可以辟邪镇院，铜镜更是可以照生死，但铁镜依旧是凡物。只是有缘得此开山镜之人，不是达官显贵，就是身份显赫，终其一生也不可能去那古墓中照得死物。因此近千年的时光过去了，阴阳鉴也在朝代更替中，渐渐的失去了光彩，那开山之作，也遗失了，一直到了唐朝，才又被发现。而这时阴阳鉴已经沦落为普通的双面镜，世人多有此镜，却大多不知其来历。”
“那开山之作遗失了，又是被谁发现的？”我忍不住问了句。
“唐朝是佛教鼎盛时期，世间出了位禅宗祖师慧能，慧能乃是禅宗六祖，师从禅宗五祖弘忍。相传弘忍起初以为未见慧能本性，不传他衣钵佛法，慧能口出一偈，题于壁上：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’弘忍见了，遂为其讲解《金刚经》，又传慧能顿教衣钵。慧能偈语中言‘明镜’，确是命运使然，他在受教后依弘忍之命南归，来到了广州的法性寺，并在这法性寺中，偶然得到了开山的阴阳鉴。慧能是禅宗祖师级的人物，自是感到此物不凡，更是能感受到其中隐隐的诛邪正气，就将其挂在法性寺大殿外，取‘明镜高悬’之意。慧能在法性寺讲佛论禅，寺内《金刚经》日日诵读，久而久之，这阴阳鉴就有了高僧的愿力加持，这加持虽不是禅宗祖师刻意为之，但日夜浸染，阴阳鉴上早已沾了佛性。这就是第三次改善阴阳鉴，这次改善是潜移默化，根深蒂固的，从那开始，铁镜就无法照物，失去了一般镜子的作用，后来这开山之作便成了禅宗遗宝之一。”
老头吐出一口浊气，说出了这最后的阴阳鉴改善秘闻：
“阴阳鉴成了禅宗遗宝，朝代更替中势必要被皇室所得，此物后来一直流转于皇室，几乎成了皇帝专用的镜子。皇帝乃是九五之尊，掌握天下，真龙天子身边岂敢有孤魂野鬼存在，所以历代皇帝用此镜，虽然奇怪于铁镜无法映物，但也见不到镜映亡魂。到了明朝弘治年间，明孝宗弄不清龙生九子的名字，便令中管去问内阁大学士，当时的大学士乃是李东阳，李东阳接令无奈，只得从各种线索凑合复命，答出了九子。李东阳有个学生叫杨慎，听闻老师说起此事，甚是佩服，自己编出了九子名目，但杨慎去掉了李东阳所说的囚牛和嘲风，加入了饕餮和椒图，在他的描述中，椒图铺首衔环，性好闭，其性通灵不寐，故用巡警。而后此事成为一段佳话，消息不胫而走，盛传一时。明孝宗听闻杨慎又加了饕餮和椒图，知晓椒图通灵不寐，用于巡警，念及那面阴阳鉴虽然是禅宗遗宝但周身并无装饰，于是下旨召天下能工巧匠，以椒图为模，做五个兽首，兽首要能与阴阳鉴底座扣合。一时间大量能工巧匠赶制椒图龙首，以期献于天子，最后是五个黑曜石雕成的龙首脱颖而出。选中黑曜石刻成的椒图龙首，一是因为这五个龙首巧夺天工，扣在阴阳鉴底座上竟严丝合缝，十分牢固，手艺确实不凡，二是黑曜石这种石头，最为辟邪，多用于做佛珠，与阴阳鉴的佛性隐有和鸣之意，看上去给人一种无比的融洽的感觉，于是就选中了这五个龙首，从此扣于阴阳鉴上，这就是阴阳鉴的最后一次改善。到这里，阴阳鉴已经完全成型，有了通阴阳照生死之能。”
老头子说完了，又停顿了一下，看着我手中的阴阳鉴，说道：
“你手里这块阴阳鉴，有9成的可能，是那开山之作！”
