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上临床进岗之前,补个档,不好意思,让大家久等了。

(因为最近事情比较多,搬宿舍、进岗准备、实习考试等等,所以更新比较迟了。)

今天,来给大家讲一讲学医需要克服的几个心理障碍,顺带讲几个“有趣”的事例。

第一个就是性别障碍,在中国这个意识思想比较传统的国家里,大多数人不是自己内心认为男女有别,就是尊重别人心里男女有别的思想。

讲一个真实的事例,是在二十年多年前了,安徽这边有个比较著名的书画家,是个老先生。

老艺术家了。

事例是我们老师上课的时候跟我们说的,我记得不太清了,老先生好像是因为疝气开刀,腹外疝,疝内容物(大多数是肠子)掉到了**里面,就是你们俗称的“蛋大”,手术之后,因为那个时候临床应该还没有无张力疝修补术,所以采用的手术方式比较传统老旧,再加上术后没有护士检查他伤口愈合情况,老人家平时也不注意去保护身体,只以为做完手术就万事大吉了,然后伤口感染了,在医院大概拖了有三四个月才能出院,由此一来,老人家很生气,对我们医院很不满意。

后来,老人家在安徽这边的一家报刊上特意发表了一篇文章……

对,特意!

批评我们学校一附院……不负责、不尽心、医院整体水平有问题……

术后感染,不带有任何感情色彩来说,一方面的确是有医院的问题,另一方面也有老人家自身卫生问题。

(一定要记住,不是做完手术就万事大吉了,比手术更重要的是术后康复!现在临床上讲求快速康复。)

(快速康复通俗的理解,就是不同于我们以前说做完手术要静卧——安静地躺在床上休息,不,现在不是这样,现在讲究快速康复,术后清醒就开始活动,循序渐进的活动,有利于身体机能的恢复,先是在床上活动四肢、关节,然后开始床边活动,摸着床边走一走之类的,再是离开床进行活动,最后加大活动范围和锻炼强度。)

老人家术后自身不注意伤口清洁的问题,我们暂且放一边不说。

我们说一说,为什么术后没有人去检查老人家伤口愈合情况?

性别障碍。

临床的护士,大多都是女性,尤其是在二十多年前,基本上可以说百分百女性。

你一个姑娘家,跑人家老大爷面前,说:“来,大爷,裤子脱掉,我看一下。”

就问你尴不尴尬?!

你不怕大爷误会,大爷隔壁床可能还会误会(因为隔壁床不知道大爷开的是疝气,你就让大爷把裤子脱了给你看)。

还有就是产科,产程分三期,第一产程是从临产开始(准妈妈的肚子有规律性的疼痛,为宫缩痛)到宫口开全,宫口开全就是宫口扩张到10厘米,这个时候是要医生护士去看宫口扩张情况的,此时,多少宝宝妈很是膈应男医生、男护士看自己的私处。

想想就挺膈应的。

话题回到那个艺术家老大爷,老大爷在以前,没得疝气之前,还送我过我们学校一附院一副山水字画,医院给挂在门诊大厅里。

他送字画的时候,绝对没能想到自己会有这么讨厌这个医院的一天。他现在肯定恨透了我们一附院。

我们老师们现在上班一经过门诊大厅,看到那副字画,就想到那个气急败坏特意写文章批评我们医院的艺术家老大爷。

这事情从我们医护人员的角度上来说,辛亏发生在二十多年前,那个时候,人们对医生和护士还是站在同一条战线上,来对抗疾病,要是放在现在,那没治好就是你们医生护士的错,怕是又要医闹了。

那个时候人们的维权意识还不是很清晰。

第二个心理障碍,对解剖的障碍。

解剖,是每个医学生都要经历的基础课。

药理学上,给牛蛙做坐骨神经实验、给小白鼠灌胃、给大白鼠注射、给大白兔做手术,解剖学上,解剖人体,认清各个组织脏器和骨骼。

这都不是最重要的,最重要的是,要能克服通过开创的方式治疗或者减轻疾病和痛苦,俗称“手术”,这种方式治疗疾病的心理障碍。

一把刀,一道口子,皮一扒,血呼啦的,那种用手,去触碰黏湿滑软并且温热的肉体的手感,是极其难忘的。

但我很抗拒做这种侵入性操作去治疗疾病,不然我当初就去西医院,不来中医院了。

实验室做手术的时候,老师总会这么鼓励你:“你想想,你要是不给它做它就死了,你做不做?!”

这时,怂怂的我假装下定决心地豪言壮志道:“做!”

然后,手抖得像是漏电了似的,备皮我都怕剪到自己手。

第三个心理障碍,对尸体的障碍。

其实也可以理解成对死亡或者遗憾的心理障碍,因为尸体本质上来说,与你无关,不会给你带来多大的心理障碍,但如果一个你熟悉的人,或是前几分钟还跟你说着话,下一秒就离世的人,现在让你去处理他的尸体……

我总会在这个时候反复的思考“人生”,这个问题。

我们为了什么而活着?

他为什么会死?

为什么死的是他,而不是别人?

什么是命数?命局这种东西究竟存不存在?

为什么这个世界上那么多该死的人没死,偏偏这些无辜的求生之人却死了?

或许,只能拿“命运不公”,来安慰我自己想不通的心。

前一段时间,渐冻症女博士的事情在网上广受大家关注,一个那么优秀无辜的女孩子。她发表了一些关于生命的意义相关的文章,阐述一下在她得病之后,对“活着的意义”的感悟。

我想,为什么,每每,只有当人要面对死亡的时候,才想起来去感悟生命,思考生命的意义?

那是因为,我们将生命、将活着看得太理所应当了,从来没有想过,为什么要活着,凭什么而活着,活着的意义是什么?

只有当你快要失去它的时候,你才去思考拥有它的意义。

个人觉得有些为时已晚。

我的护基老师,在给我们上临终护理的时候讲了一个她经历的事例,老师她原来在浙江那边医院工作,病区里面有一个患淋巴瘤的姑娘,很年轻,那年她刚考上研究生,也就是那一年,她刚好被查出来得了淋巴瘤。

入院两个月之后,姑娘就去世了。

给我们老师留下了很深的影响,因为那一年她刚好和她未婚夫订婚,但是,从她入院,未婚夫自始至终没有出过面。

姑娘喜欢望着窗外,跟我们老师叹道,活着,真好。

我觉得,她那个时候就已经把自己当作亡故人看待了,我们所拥有的这个绝望而美好的世界,在她看来,能多活一天,就是享受,享受活着,可能就连别人骂你,你都会觉得亲切,因为那是一种活着的感觉。

可惜她再也体会不到这种活着的感觉了。

老师说,自从那个姑娘走后,她一直相信有一个我们活着的人都看不见的温暖世界,而那些亡故的人都住在那里。

我也一直希望,在我生命历程中消失的人,可以一直活在一个我看不见的地方。

她们一直活着,只不过我们看不见罢了。

死,就是永远地活在爱你的人的心里。

和你打过交道的病人,离世了,你总会反复地去想,如果当初……也许……

如果当初我吸痰吸快一点,也许她不会走;如果当初发现得早一点,也许她还能多活几年;如果当初我留意了,也许她昨晚夜里就不会病情加重……

但是,实事情况是,任何事情都是没有一次“如果当初”的机会,给你留着撤回重来。

所以,我把对尸体的障碍理解成对死亡或者遗憾的障碍,你要克服你的心坎,因为你还活着。

今天暂且先有些许伤感地说到这里,暂时只能想到这么几个心理障碍,如果有补充,后面再说。

下一次再更新,应该是进岗之后的事情了。

(来自一位快要圆寂的医学僧的深夜独白:健康不惜,病时悔;别熬夜,多喝水。)

(本章完)

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