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时光悠悠，宛如细沙一般从指尖溜走，转眼间，时间来到了公元178年，这几年里，大汉持续动荡，世家大族的土地兼并越来越严重，真可谓是富者连田阡陌，贫者无立锥之地。
世家大族的财富越加集中，民间表现出来的则是流民逐渐增加，山贼盗寇也出没在深山老林中，又加剧了大汉的动荡。
在民间，一个教派悄悄崛起，他们以符水医人，渐渐在平民百姓间传播，大汉十三州，都传播着大贤圣师张角的威名，倘若不是王源的商队等暗探已经遍布大汉朝全境，想要在那么一个庞大的帝国中，发现这些平静水面下的暗流，还真是挺困难的。
七年的时间，王源前三年都缩在了鹿儿岛，慢慢训练出来的新军封锁住鹿儿岛通往外界的通道，苦练内功三年，按着王源带来的科学技术的指导，从无到有的慢慢建立起来了一个工业雏形，想要把这个工业体系建立起来，还得大量的劳动力为它提供养料。
日本四岛并不是没有资源，而是有很多种资源，但是每种资源储量都极为稀少，可以这么说，日本四岛能够号称矿产博物馆，既然是博物馆，那么博物馆内的物品，则都是标本了，好吧，幸好王源只是建立了工业雏形，仅仅有十来座土法炼钢的小高炉，其中有一座还是他从21世纪带来的，正是以他为母本，十来座小高炉一天仅仅能炼制十来吨的钢，好吧，这是满负荷的状态下的，可惜这不可能，王源的人口太少，一天几吨的产量就足够使用了，而就这么几吨，刚刚达到钢材标准的钢铁，也让贾诩和程昱高兴了大半天。
王源望着这十几座在20世纪末就会被推倒整改，21世纪会被罚到破产的小高炉，表示无语凝咽，这天空中像是魔龙一般飞舞的黑色烟柱，则是向世人宣扬着一个开挂般的时代即将到来。
有了钢铁还不够，王源又根据资料做出了最为简陋的水力车床，这个号称工业母鸡（母机……好像混入了什么不得了的东西）的车床，车出一支支箭杆，一根根枪杆，从高炉上倒下的铁水，快速的在磨具上冷却成箭头，枪头，一把初制的武器成型，然后再把这些交给岛上的老人妇女打磨一番，再给箭杆，枪杆套上，装船运往东莱治所黄县，从那里换来一切物资。
又是四年，王源一边和大汉朝那些暗地里的鼹鼠做生意，换取人口等一切需要换取地东西，一边攻伐日本四岛，他把岛上所有的土著都捉了起来，男性成年的培训完语言，会说普通话后，则满山遍野地派去挖矿修路。
女**隶五岁以上，美貌一些的，则由贾诩夫人和程昱夫人成立的文明学校调教几年，务必让她们学会普通话，学会相夫教子，然后再给汉朝男子当侍妾，她们不算汉朝人，但是她们的下一代就是汉朝人了，至于丑一些的，则是给成年土著作为老婆，可惜的是，这些土著奴隶在程昱找到洛阳某歌伎坊后，就再也没有新生儿诞生了……（至于为何要他们学习普通话而不是汉朝官话，则是为了推广拼音，不然汉朝官话又要重新准备拼音识字，王源可没有那本事。）
刚刚记事到还没成年的土著男性则被集中起来管理，在被教会普通话后，就被培训一堆儒家鲁儒的学说，然后告诉他们，以后他们会进入仆从军，杀敌五人，或者捕捉三个奴隶后，则是可以抬籍为汉人，好吧，这样的人其实和汉人也没多大区别了……王源表示螨清对付汉奸的政策挺好用。
至于五岁以下的土著孩子，他们则和王源从汉朝内部买回来的所有孤儿一起养育，在王源派遣商队之后，汉人的幼儿存活率大大提高，他们游走在汉朝的土地上，或明或暗地收养那些贫苦家庭的婴幼儿，让他们不至于还没长大就被饿死，病死。
这些幼儿不分男女都是交给，岛上专门抚养的托儿所抚养，王源规定所有的孩子都是统一抚养，他修建了大大小小的托儿所数百座，学校数十座，可以这么说，前几年王源之所以发展缓慢，这些托儿所和学校占据了王源绝大多数的精力和资源。
这些孩子在懂事后，则是开始学习普通话，和简体中文，按照现代的教学，除了历史只是到达汉朝，其余的都和21世纪的孩子的教育一样，当然了，那些物理定理之类的，王源毫不犹豫地照搬，只是把发明者含糊一下，反正也没几个人深究，就算有人问了，那么就鼓励这些孩子自己去证明，然后署上他们自己的名字……好吧，王源就是这么无耻，有用的干嘛要推辞，自古以来，华夏文化都是兼容并蓄的，有用就用上呗。
至于买来的妇女，在培训学会说普通话后，有家室地可以和家里人，分得一套带前后院的房子，没家室的则是住进女子宿舍，然后安排媒人，给汉朝来的光棍匹配上，尽量多多生育。
这些妇女有家室的很多都在租住的土地上耕种，好吧，王源又把土地国有搬了出来，只要还喘气的汉人，都可以以收获的一成租税向国家租住土地耕种，挂了之后的第二年土地就会被收回，再分配给别人。
没有家室的，年纪大的女人则是安排她们负责照顾那些婴幼儿，直到成婚后看情况，愿意的就继续照顾婴幼儿，不愿意的可以回去务农。（汉朝女人地位不低哈，很多汉朝户籍里面的户主都是女人……所以别说什么女人抛头露面的……那是朱扒灰之后的事，连宋朝前期女人出来经营酒楼之类地都大把。）
买回来的汉朝懂事但是却未成年的孩子，也就是五岁到十六岁的男孩女孩，王源全部扔去学校学习，按照知识去区分年级大小。
成年男性则是先学习普通话，再扔进预备役学习文化，最后在预备役两年后出来可以选择从事自己的职业。
这么一阵搭上架子，王源统治的区域大跨步地前进到了半工业化地时代。
七年下来，王源拥有了一万左右的新军和两万多的仆从军，六十万百姓，二十多万的壮年奴隶。
其中百姓中年轻可以生育的妇女约有十二三万（包括异族侍妾），年老的妇女约有一万出头，大于四十岁的老头也在一万多，三十多万未成年的孩子，其中五岁以下的约有十五万，异族的有三万左右，其余地要不就是这几年岛上诞生的，要不就是在汉朝内部买的，五岁以上十六岁以下的也有十**万，这些基本上就是买的和流民带来的了。
至于壮年男人就少了，仅仅只有五万多人，没办法，大批量地购买壮年劳力地话，太过引人注目，而且也买不到，很多都被世家大族控制了，不过这些男人都是幸福的，这些男人除了一个正宗的汉朝媳妇外，基本上都有一个异族侍妾，特别是新军中的一员，则是起码有两个异族侍妾。仆从军则是一个异族媳妇，立功后抬升为汉籍得话，那么一家人都是转为汉人了，当然，他们必须会汉话。
剩下地就是奴隶了，日本四岛被扫荡后，约有十来万壮年男子，这些成年男子都是挖矿修路的工作，剩余地不漂亮地奴隶女子约有七八万，白天则是安排去耕种，晚上就送回奴隶宿舍和自家奴隶男人住一块。至于你问老年奴隶（别问我，有这种的奴隶存在吗？捕捉的时候就自然淘汰了……）
王源的行政规划和汉朝的差距极大，汉朝的乡村为三老统治，这些三老就是世家的前身，然后是县，再后是郡，最后是州府，所谓皇权不下乡，正是因为三老的存在，所以汉朝的统治力其实就在县这个级别。
王源的统治则是按照兔子一般的，伸进这个国家的毛孔里，首先是乡村，王源讲究的是村委统治，想要设立三老，问问王源的刀利不利？
这些百姓严格来说都是王源的僮仆，如今王源给予他们平民的生活，让他们老有所养，幼有所教，住有房，耕有田，吃有肉，穿有衣，加上王源陆陆续续地把他储存的宝船和斗舰放了出来，早就被日本四岛上的百姓神话为神皇了，所以王源改革自己的政治制度极为容易，没有任何人去反对。（这就可以看出东方文化和西方文化的最大差别，神仙是护佑百姓的，你不带给我好生活，我就打倒你。而西方的宗教总是祈求神明给予怜悯，神总是对的）。
和贾诩程昱商量后，王源决定依法治国，除了王源以外，所有人都被法律管束，教育上提倡百家争鸣，每种教派都只是学说，学生都可以学习，宗教上则是整理神话传说，王源把《佛本是道》拎出来，和两个智囊嘀嘀咕咕几个月后，一部新版本的中国神话体系就出来了……
政治体制上，设立教育部，工部，商业部，宣传部，外交部，文化部，民政部，法律部，统计部，司法部，国防部，情报部，科技部，农业部，水利部，交通部，宗教部，卫生部，公安部十九个部门。
军制上就分为装备部，思想部，训练部，作战部和最高指挥中心，如此一套体系，整个国家中心顿时高速运转起来。
地方上，王源基本上照抄了后世的省市县体系，至于乡村王源就花心思比较多了，古代中国除了世家以外，还有一个头疼的宗族问题，中国人历来注重祖先，宗族族老一般都有莫大权力，他们的话甚至比皇帝的话还有用，宗族族规比法律还有效，幸好这些都是流民为主体的百姓，王源就给乡村所有不同姓氏建立一个共同的祠堂，然后给乡村多加一个宗教部成员，直属中央宗教部管理，这个成员专门管理祠堂，还有就是管理日渐兴起的王源的生祠，好吧，王源开始被神化了。
