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医学上的事，那有中医，有大夫呢。
既然来了义庄，那李枫就必然考虑“中邪”的问题。
这个就一逻辑问题，就一专业问题。
有病就看医生，那孩子中邪了、碰上脏东西了就来找九叔嘛。
还是那句话术业有专攻嘛！
实际上，若不是因为大牛这家子和李枫、九叔更为熟悉，理论上来说，他们“第一程”是不该来义庄的。
没听阿牛一开始说打算去小仓村的李婆婆那看吗！
闻道有先后，术业有专攻，九叔专攻捉鬼驱邪、符箓风水之道。
这种孩子中邪的问题，九叔虽然也能管，但这方面还真的在九叔的“职业生涯”中不怎么起眼。
（九叔活不能全被我一个人包了吧，那样做，岂不是招人嫌，惹人恨，实在是太没必要了。）
对“小儿驱邪”、“小儿平安”等问题更“专业”的就是小仓村的李婆婆啦。
人家专攻“保童”方面！
保平安呀，这个没有一点真本事还真的吃不了这个“饭”。
安全问题！
太踏马的牛逼了吧！
谁敢胡说八道这种东西，这可是要人命的玩意儿呀！
小仓村的李婆婆，姓名不知，年龄不知，身世不知，总之，神秘的很。
此人就是世上流传的“神婆”（女巫）之流。
神秘是自然的，没听说过有哪个神婆的底细被人摸得一干二净，那般，神婆也就不是神婆了。
李婆婆，确实是有本事的。
人家主要“服侍”的“仙家”（又有说“神仙”、“神”、“神佛”等）是流传甚广的“老奶奶”。
虽然“老奶奶”有太多了，泰山老奶奶，雪山老奶奶、华山老奶奶、临水老奶奶、淮河老奶奶······
世人对其认知，“祂”们就是传说中的仙神。
事实上，这种“神”啊、“仙”啊、“佛”啊等都是外人这么称呼，人家神婆倒是不会对外说神啊、佛啊、仙啊之类的。
最起码，李婆婆不会！
李婆婆对外说的从来都是“老奶奶”。
就这一个称呼！
但外人的看法，非得将其看成神圣仙佛，这就属于人心成见问题了。
神婆往往对此也不放在心上。
任由大家去说吧。
如果照李枫的理解，这个“老奶奶”其实应当是“祂”。
非神非圣，非仙非佛。
是神是圣，是仙是佛。
马丹，就一个哲学问题，太难说了。
好吧，那就说不得！
说不得？
反正——
如果照外面传的情况来看，“祂”，这个“老奶奶”应当是“南海观音”。
大慈大悲南海观世音菩萨？
李神婆可没有否认过这个说法。
这一点，李枫可以肯定。
某种程度上来说，李枫认为老奶奶就是传说中的观世音菩萨。
但这种说法人家也没表示过赞同。
或许——
在婆婆的认知中，祂就是老奶奶，仅此而已。
老奶奶是老奶奶，老奶奶是观世音；
老奶奶是老奶奶，老奶奶不是观世音。
九叔就曾经这般告诉李枫
“李神婆是有些道行的，人家服侍的那位是世代延续传承下来的，至少三代，那位已然跟定了此人。······
你虽然年纪不大，婆婆也挺喜欢年轻人，对你还算不错，但还是轻易不可招惹，你去那里必须守些规矩，那可不是咱们义庄。······
算了，保持本心就好，怎么做，你怎么对为师的，就该怎样对待婆婆。······
你小时候有一次生病，可是婆婆给你上了二十一柱香，一连九天，你才好转，身子本源才没受到亏损。要不是婆婆，你我师徒未必······
婆婆啊，不是同道之人，但又是同道之人。”
九叔对这位小仓村居住的李婆婆很是看重，眼神里满是郑重。
依照李枫对九叔的了解，他对婆婆肯定是有些“忌惮”的。
忌惮这个词，在这里，足以说明婆婆手段“高明”了。
额，或许是这般吧。
毕竟——
不是一个体系的就很难加以比较，忌惮才是正常的，不是吗？
李枫有时念头一转，假设神婆等于女巫的话，在神州这块土地上，依照“神话”来说，那婆婆服侍的神灵岂不就是“巫”咯？
或许吧？
谁知道呢！
总之，三言两语解释不清楚。
不，说再多也解释不清楚。
不是道家那一套，也不是佛家那一套。
或许道家建立的道家神灵体系将其“纳入”过，或许佛家建立的神佛体系将其“纳入”过，但进入体系的“祂”还是“祂”吗？
某种程度上，观世音菩萨是祂，老奶奶是祂，慈航道人是祂。
但——
还是那句话
观世音是观世音，老奶奶是老奶奶，慈航是慈航。
这和“这个”是不同滴。
“这个”就比较有意思了。
送子观音是观世音菩萨、白衣观音是观世音菩萨、杨柳观音是观世音菩萨、鱼篮观音是观世音菩萨、千手观音是观世音菩萨······
但——
他们是观世音菩萨，观世音菩萨不是他们，又都是他们。（虽然这里也能用、也该用“祂”，可惜上面已经用了，如果上面没用，这里倒是可用；但上面用了这里就不能用了。）
“这个”里面，我们可以很明确地说，送子观音、白衣观音等是位于观世音菩萨之下的，不仅仅是地位，他们本就是观世音菩萨的一部分，是化身。
甚至，如果猜测大胆些，慈航道人是观世音菩萨“前世”，是其过去，是其一部分。
但——
关于老奶奶的问题——
说不清楚！
说不清楚！
说不清楚！
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此时，几人已到了客厅。
将五人安置在客厅，李枫也没客套
“我就不给叔儿、婶儿上茶了哈，大牛哥，想喝自己倒茶。我现在就去找师父来，稍等会。
还是那句话，耐住性子，沉下心。
大家先想想铁蛋不好以来都有什么异常的情况，都是从什么时间开始的，类似这些问题。
多想想，理顺些。”
李枫看着慢条斯理，但行动起来却是风风火火。
就跟吃饭似得，有些人看着吃着不急不忙，但人家就是吃的多。
这话音未落，人就不见了踪影。
