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众人回到西岐,发现燃灯道人他们已经等在那里了。仓空看见两个面容陌生的道人,一人青袍,一人红袍,站在燃灯身后。

“这是武夷山的萧升、曹宝两位道友,也曾在‘玉’虚宫旁听过老师讲道。”燃灯笑呵呵地向姜子牙他们介绍道,“此次幸得有他们二位的异宝相助,方才落了定海珠,诛杀了赵公明。”

“赵公明已经授首?”姜子牙松了口气,仓空心中的大石也落了地,之前定海珠的威势实在太可怕,没有燃灯这些高个子顶着,他估计当场就‘交’代了。

又是一番寒暄问候,随后燃灯收敛笑容,说出了等在这里的用意:“赵公明虽死,截教却仍有援手要来,故我等几人在此俟子牙矣。”

“赵公明已死,闻仲亦亡,殷商三十万大军或死或降。截教何来援手,援助何人?”姜子牙有点疑‘惑’。是啊,闻仲都死了,军队也没了,你截教援助谁去呢?

燃灯摇了摇头:“赵公明临死前曾言:‘我若身亡,三位妹妹定来西岐报仇’。她们来这里不为殷商,也不伤西岐凡人‘性’命,只为了找我等修士复仇而已。”

哦,也就是说云霄、碧霄、琼霄三仙姑要来了,还是专‘门’来找阐教修士复仇的。仓空明白过来……等等,莫非这回老爷他们要倒霉了?仓空忽然反应过来,不,不对,老爷他们已经回山了,莫非又是蝴蝶效应?

姜子牙替他问出了心声:“广成道兄他们还来否?”

“没有掌教圣人之命,他们应该不会出山了。”燃灯摇头道,“况且赵公明死于我等几人之手,他的三位妹妹自然要找我等复仇。”

“赵公明三位妹妹修为如何?”姜子牙随即问。

“还在其兄之上。”燃灯两条长眉又低了几分,脸上泛起苦‘色’,“我听闻她们三姐妹手中有两件极厉害的先天灵宝,其中有一件叫做‘混’元金斗,威能仅在诸位掌教圣人的先天至宝之下。”

“燃灯老师的无尽意灯位列鸿‘蒙’三灯之一,亦是先天至宝下有数之物。况且今朝得了定海珠,再添臂助。”灵宝*师宽慰道。

闻听此言,燃灯脸‘色’更苦,都快成苦瓜了:“老道自洪荒得道至今,就有那么一件厉害法宝,偏偏又不是争斗之器,若论威力,还不如品质差些的先天灵宝呢。万幸这番得了定海珠,但也要一段时间的祭炼,暂时用不上。”

燃灯这话说得倒是有理。仓空当年学习法宝时就知道,法宝妙用各有不同,不能一概而论。有的法宝擅长防御,有的法宝擅长攻击,有的法宝擅长辅助,僵硬地套用品级是没法比较的。就好比文科教授的数学能力不如数学系的普通学生,但这并非意味他没有当教授的资格。

灯嘛以此为基础,才引申出破除污秽啦、照穿‘迷’障啦等等功效。又因为灯焰是火,所以也可以有烧人的用途。至于说抵抗或者释放物理攻击,无尽意灯就不行了。

“多说无益,且待敌至。”道行天尊是个枯瘦道人,说话也透着几分瘦硬感,仿若有金石铿然之音。

看样子,老爷是逃过一劫了。

仓空很不雅观地箕踞而坐,斜靠在案几上托着腮帮子想道。

此时距离绝龙岭之战已有三日,整个周营里就数阐教三代弟姜子牙忙着带领一班大臣恢复西岐生产、秣马厉兵,以应对朝歌的讨伐。燃灯几人闭‘门’不出,等待三仙姑到来。只有仓空、黄天化他们领了绝龙岭之战的封赏后便无所事事。

回到住处,心里有几分庆幸,但他很快收起了庆幸的情绪,因为道行天尊三人指不定要倒多大霉呢,他这样总归是有些不好意思。

说起来青峰山紫阳‘洞’一脉真是多灾多难。在《封神演义》里,清虚道德真君被‘混’元金斗削去道行仙体,黄天化和杨任全部身死上榜,算是断了传承。反观阐教其余各脉,不论如何好歹也有个弟子‘肉’身封神,哪怕是雷震子这样水的实力呢……当然,殷洪、殷郊那是自寻死路……

让我想想,原著里黄天化死于高继能的蜈蜂袋……准确的说是‘玉’麒麟被毒蜂蛰伤眼睛,将黄天化跌下地来,结果高继能一枪将天化刺死。换做现在,天化有抵挡毒蜂的手段吗?在辰一神君身陨的警醒下,仓空再度想起黄天化的命运来。

仓空穿越到现在,其实已经造成了很显著的蝴蝶效应。最直接的体现就在前不久的十绝阵上——若是仓空没有与黄天化一同带黄飞虎过五关,余化就不会将黄家魂魄收走。若是他没有将黄家魂魄收走,仓空他们也不会千里追击到众帝之台,余化就不会伤得那么重。若是余化伤得不重,也就不会惹恼一气仙余元。若是没有一气仙余元的指点,十绝阵不会连成一气。十绝阵没有连成一气,韩毒龙、薛恶虎他们都可能会死在里面。

所以他此前虽然知晓原著中黄天化的命运,却并不是特别担心——天知道日后剧情会蝴蝶成什么样子,再不济,只要仓空能时刻跟着黄天化,也可以保护他嘛。

但是这一次的经历让仓空明白:战场情形瞬息万变,有时候哪怕自己就在旁边,也不一定有机会能救下对方。

攒心钉、青索剑、银锤……黄天化手里的法宝怎么都是攻击属‘性’的,连防守都没有。仓空盘点着黄天化的装备,心里直叹息……有攻无守,不死你死谁!要不然我把太乙五烟罗给他?不行不行,黄天化这小子大脑有坑,五烟罗那样复杂的法宝掌握不了。光给天化防御法宝没用,需要给他一件被动‘激’活型的,戴上就能自动防御——而且还得能防御毒蜂、冷枪这种物理‘性’质的攻击。

“咝……真是蛋疼。”仓空无奈地托着下巴,一时半会也没什么主意。

“仓空师弟——”黄天化从外面进来,看到他的坐姿忽然愣在半路,随即红着脸撇过头去将‘门’迅速带上,结结巴巴地说,“师、师弟,你先坐好再说。”

“什……哦,对了。”仓空看到他的脸‘色’,立刻反应了过来,赶紧改箕坐为盘坐,同时心里暗骂了一句古人迂腐。

为什么呢?原因很简单:‘裤’!子!

所谓“衣裳”,衣是上衣,裳是下衣,根本没‘裤’子的事。所以说在更早的三皇五帝时期,人族是不穿‘裤’子的(其实殷商时期人也没有‘裤’子穿,但是为了照顾《封神演义》只能做修改,考据党莫怪)。直到殷商代夏,截教弟子伊尹将修士穿的‘裤’子引入人族,凡人们这才穿上‘裤’子。

但是习俗却早在那之前就定下来了。直到仓空所处的商末,正统坐姿还是跪坐——就是后世日本人、韩国人那种坐姿。这是古时遗俗,以示对人尊重。对修士而言还有盘坐和正坐,一者便于修炼,一者是当年妖族天庭留下的习俗。下蹲,还有仓空刚才的箕坐——也就是叉着‘腿’坐,都是极不礼貌的。因为在‘裤’子出现前,衣袍下面的某些部位会…咳咳…若隐若现。

虽说现在人们都有‘裤’子穿,不过习俗未变。黄天化看到仓空这么坐,依旧会感到尴尬,甚至是羞涩,因为这多少有些挑…了个…逗的意味。

“陪我去市集逛逛吧?”黄天化调整过来。

“市场有什么可去的?”仓空自后世穿越过来,还真看不上这个年代的所谓“市集”。况且周人尚农耕,与殷商大为不同,素来对贸易之事不怎么上心。否则商业为什么叫“商”业而不叫周业、夏业呢?

“哎呀,陪我去看看吧。”黄天化坚持道。他似乎很喜欢这种人烟繁华的场景,大概是当年在朝歌生活经历的影响所致。

“好,去就去。”仓空拗不过他,便顺势答应了下来。

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