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二十一日议事后靖边军进入最后的出征准备各样物资源源不断汇集。

其中韩朝的玄武军出征的三个营孙三杰的辎重营有西线运粮的又有钟显才的白虎军有出塞的两个营军中火铳兵尽数更换了自生火铳。

靖边军的军工生产能力虽强但燧发枪的制造会比火绳枪复杂些。

特别那块蓄能铜片技术含量不小所以目前王斗的靖边军没有能尽数装备燧发枪依后勤司的估计全军装备自生火铳需要等到明年初。

所以优先的上面几只部队先行全营装备了燧发枪。

各类公文往来王斗频频与王朴沟通与大同巡抚沟通与岳父纪世维沟通与朱之冯杜勋等人沟通让他们也想方设法出一部分粮草。

靖边军出战是为了宣大三镇百姓福祗着想一扫胡尘之后再没有鞑虏入寇威胁百姓可以安心生活自然也需人人出力更鼓励富户捐粮捐物。. .

回报的他们可以得到功勋值还有各类级别的善人、各界贤达、拥军模范等称号不但有名也有实际的利处在内。

便如郑经纶与赖满成因为属于甲等拥军模范不但被许可佩剑还被奖励功勋兑换了土地后赖满成竟发现了金矿可谓轰传四野啊。

不但如此他们还可以时常亲近永宁侯爷共进个午餐、晚餐什么的。各类紧俏赚钱行业也可以优先参与。

往日里东路或宣府镇各界要提高幕府的亲近度一般是向慈母谢秀娘管理的善人堂捐钱捐物。

这善人堂的宗旨抚慰鳏寡孤独笃疾经常看望鳏寡老人孤儿营孩子看望各收容所的流民。或是去各个屯堡学堂看望学童。午餐时给他们发个鸡蛋什么的。

往日里大明此类的功能便是设立预备仓。以备饥荒所用。平时米粮等。也是靠民间捐助还有专门褒奖条文如民间纳谷者。或奖敕他们为义民可以见官不拜或给于冠带散官或充为吏员等等。

只是到了明末哪还有人捐助?各城预备仓空空如也粥铺也越来越少人开了。

幕府设立的孤儿营、收容所等很大部分经费也来源于善人堂的捐助所以谢秀娘在东路现在的宣府镇通常是以大慈大悲的观世音菩萨形象出现比起王斗的评价两极分化倒是一片倒的赞誉。

便是敌对阵营表面上也不敢多说惟恐出门被人指着鼻子骂。

因为钱粮是捐给善人堂各捐赠者也没有邀买人心的恐惧嫌疑又可获得各类理想称号有名又有利何乐而不为?

很多人到达宣府后感慨宣镇行善者众颇有圣贤古风。

当然待遇最厚者是靖边军出战时捐赠军粮等物可以拥有各等拥军模范称号还可获得功勋。

不过此等机会不多还需要粮米一百石起捐只是相比未来收获的精明的捐赠们这笔帐还是算得出的所以以三晋商行为首各商贾富户踊跃捐款捐物。

与此同时幕府新闻司与名下的宣镇时报也更为紧密的宣传起来。

“……宣德起北虏相继入寇掠边边民惨烈饱受荼毒肝脑涂地父子夫妻不能相保……”

“……嘉靖二年三月乙巳虏大举二万骑寇大同。”

“嘉靖七年十月辛丑虏五万骑由大白阳边寇宣府……”

“嘉靖二十年正月乙未虏三万骑由大同平虏入井坪攻莲花峪……八月甲子俺答七、八万骑入犯山西石岭关、太原、平定、寿阳、孟县、真定、紫荆、井陉。”

“……嘉靖二十四年闰正月己丑虏数万骑寇大同前卫九月丙戌数万骑犯大同中路……”

“嘉靖三十一年正月初四日俺答先向贡马四十匹易马四百匹至夜竟率众夺回所易马匹进犯大同大肆抢劫人畜财物……二月初九日再次入寇大同劫掠大用、威虏诸堡……”

“嘉靖三十三年八月乙亥虏十余万骑再分道入掠大同平虏卫等处……隆庆元年九月乙卯俺答北虏数万骑入寇大同井坪山西偏头关、老营堡、驴皮窖诸处……”

“……此侵掠种种天地神人所共愤永宁侯麾下之靖边军义无反顾当集兵弭群凶事杜绝诸夷以靖边疆!”

“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸……”

孤儿营孩童在各城各堡的合唱直入人的心灵让人内心震颤。

宣府镇各处特别是东路各城街道出现很多舞剑高歌者凌云社温景和、钟鼎等泣泪写下血书一群群少年仗剑街头。

“严风吹霜海草凋筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万将军兼领霍嫖姚……”

周厚仁脸喝得通红举着杯剑鞘用力拍打桌面保安州城这家酒楼内上下几层密密麻麻皆如他一般之人。

李祥卿已在州城寻到一个帐房职事看周世兄今日似乎变了一个人似的整座酒楼也是一片狂热他有点恐惧也有点兴奋。

听人再唱合着响亮整齐的剑鞘刀鞘拍打声音:“……流星白羽腰间插剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回太白入月敌可摧。敌可摧旄头灭履胡之肠涉胡血。”

最后整个酒楼一片的吼叫合唱。

“悬胡青天上埋胡紫塞傍。胡无人。汉道昌。”

“他们还是我大明国人吗?”

很多外来派驻宣府之人暗暗心惊便是镇内锦衣卫暗谍一样内心惊恐人说胡儿强悍妇孺老幼人人可战然他们的凶悍之气比起这些宣府镇人却大大低了几个档次。

每当看到他们就想起暴秦闻战而喜一手提着人头。一手拿着刀剑。上面滴着鲜血功勋就是他们追逐的目标。

“这就是永宁侯说的开启民智?要的结果?”

孙传庭看着楼下沸腾的人群刀剑的寒光。耀花他的眼目。比起很多地方百姓的麻木不仁。这里总是沸腾激昂的这里读书人密度也是大明最高。年轻学士更占了大部分。

特别在东路每城每池每个屯堡都有学堂所有适龄孩童均需入学。

他们免除学费还供给服饰与餐食他们学习君子六艺:礼、乐、射、御、书、数还有华夷之辩各类知识等所以外人看来宣府镇人总有一种特别的气质自信又昂扬。

不过孙传庭觉得类似宣府镇民众出现在大明别地城池国朝是难以统治的官府是难以治理的。

别的不说眼前一群群带着刀剑的人流个个还学过技击之术各地衙役乡勇哪是他们对手?随便出点事双方对决只有狼狈而逃的结果。

不过在这里不说驻城军队便是巡捕司力量也是强大的每个巡捕除了腰刀铁尺还携有鸟铳手铳镇压力量上占了决对上风加之东路百姓纪律观极强所以不见出什么事。

只是办理持铳证的人越多或许日后整个宣府镇大部分人家都会拥有鸟铳那巡捕怎么办携带战车鹰扬炮百子铳?佛郎机红夷大炮?孙传庭脑中闪过这个念头。

“永宁侯耗费重金开启民智虽说圣人言有教无类却不知是好还是坏。”

一个幕僚道。

“同是汉人他们已经不一样了。”

孙传庭心里想着。

王斗也在关注各城他感觉宣府镇已经有一种思潮一种朴素的民族主义思潮放眼整个世界或许此时只有西班牙有一点点民族国家的雏形。

观察历史只有民族国家才有资格迈入近代与现代行列东方什么时候会出现民族国家?

……

“赫赫上帝眷我皇明大命既集本固支荣。厥本伊何育德春宫厥支伊何藩邦以宁。庆延百世泽被群生千秋万岁永观厥成。”

数十万人的大合唱响彻云霄崇祯十五年八月一日天高气爽微有寒意宣府镇城大教场黑压压布满人头一个又一个方阵似乎蔓延到天边。

天眷皇明之曲中迎风飞舞的日月浪涛旗缓缓升上天空所有人尽数施礼一个个拔剑举在胸前密密寒光闪耀王斗同样持剑行礼举剑高歌。

上帝昊天上帝万物之始众神之主无尽的神秘、无尽的威严。天子君权神授受命于天既寿永昌禀承上天的意愿昊天上帝的任命统治大地。

慎重思考王斗还是决定将《天眷皇明之曲》定为宣府镇的镇歌。

大明在洪武三年定下各类乐章曲目因出众曲乐太多《天眷皇明之曲》只作为宴飨时的乐章不过王斗认为这首歌够以当作大明的国歌。

“万胜万胜万胜……”

浩大的阅兵在举行一个个方阵整齐行进军靴的踏步声猎猎浪涛旗帜有若汹涌大海。

“皇明御极兮远绍虞唐。河清海晏兮物阜民康……”

宏大的炎精开运曲乐章中一个个方阵经过演武台每次经过台下他们就拔出自己的佩刀致敬台上王斗等也不时举起手中刀剑回敬。

台上纪世维朱之冯杜勋等人大开眼界各人又为眼前阔大场景所慑。

潮水般的欢呼声响起却是军校生方阵走来按年龄分为三个阵走在最前的却是王斗儿子王争亲手举着一杆日月旗旗帜飞舞就像火红波涛。

阵中众将领之子韩厚、韩思、高得祥等个个紧绷小脸整齐踏步而行此次出塞他们也将随军观摹。

军事学院的学生给人感觉一向神秘特别内还有少将军各位大将子侄现身民众都不吝啬他们的欢呼伴随着他们的军靴脚步吼叫声如同山呼海啸拼命拥挤呼喊。

王斗一身戎装策马行进他经过面前一个个方阵黑压压人海无数眼睛随他的马匹移动而移动。

“向大将军致敬!”

“万胜!”

“致敬!”

“万胜!”

“向大将军致敬!”

“万胜!万胜!万胜!”

教场上的靖边军还有无数民众狂热的呼喊向着王斗方向密密举起自己刀剑。

欢呼有若海啸狂热就象病毒蔓延无数人如醉如痴王斗只是冷静看着这一切策马行进。

所有靖边军方阵整齐向前移进越教场直接开赴塞外。

是日大军开拔征虏兵甲车马旌旗之盛耀于川陆。

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