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第二日，与往常一样，许嘉平待学塾散学后留了下来。当学生与苏老头行礼告别，散尽之后，许嘉平亦对其行一揖，之后再行一大礼。
苏老头也收起往常的嬉笑嘴脸，摆出郑重的样子，微微颔首。“我只能算是你学问上的先生，但到底不是你的师父，但也算是你修行路上的第一个带路者，所以我受此礼。往后便不用再拜，我们终归不是师徒。”
许嘉平有些不解:“老头子，你又教我学问，此刻还为我讲解修行，为何不是我的师父？”
“正所谓‘一日为师，终身为父’，又有‘天地君亲师’一说。修行路上，师父认了便是一辈子，一个人这一辈子也只有一个师父。”
“若你以后开宗立派，择取山头，你师父之牌位与画像是要立于祖师堂正中的。记牢了！拜师是一件大事。你我之间虽有学问上的传道受业解惑，但在修行之路上，我为你做的，还远远不够去当你的师父。”
苏老头板着脸，认真地说道。“哈哈哈！小平啊，他不过是怕你认了他为师之后乱了辈分罢咯！你父亲许知命是那韩瑜之徒，他又是韩瑜之友，若你拜他为师，那你和你爹不是同辈了？又或者，他矮了我和韩瑜一辈？”徐明霂突然出现在许嘉平身后，与苏老头开玩笑道。
“但是呀，老苏话说的也是有理的！修行一路，‘师父’二字，所负极重。无论儒士之学塾，道士之道观，武者之门派，祖师堂里正中挂着的必然是开宗老祖的师父。你以后若要拜师，可得想仔细了！”徐明霂盯着许嘉平，用同样郑重地口气说道。“况且，老苏也只是简略与你介绍境界相关，并非你实质上的师傅。日后你倘若遇到性情相合或是德高望重的前辈之时，深思熟虑后再拜师罢！”
“明白了。”许嘉平点点头。
苏老头看着日渐成熟的许嘉平，由眼前的少年，再想到从前的孩童，不免感慨良多。
“哎，我知道你要问什么，我便和你讲讲修行一路的浅显道理与一些个境界之别。”
“修行，主要分为练气与炼体两大流派，但其中诸细极多，不可简单以此作为区分。天生万物，地养真灵。天地之间弥散的灵气便是练气士的根基所在。便如我之前与你所讲的‘桃源之地’，其中‘锁灵’二字便是对灵气的封锁。而练气便可简单的解释为‘修炼灵气，反哺自身’，当然，这么武断是有点不妥的，你日后便可自己慢慢体会。”
“但简单的来说，便是如此了。练气士共十五境，前七中五后三，如此区分，其标准是其中之难易与凶险。前七境，分别为有初识境、感知境、筑基境、凿山境、拓海境、化府境、观想境。由初识至观想对一般的修道人而言并不难，只需入门道法、自身根骨尚可，再加上师父的指点与教导，大多都能够随着时间自然而成。”
“但是，其中的每个境界的打熬、磨砺是存在这天差地别的，这七个境界练气士的根基所在。即使对天才而言很容易便可一路破关，但若有名师指导，便会力求根基扎实。便如你爹一般的惊世之才，当年也是二十五岁才进入观想境。何为初识？当你能够感受到灵气的存在之时便初入初识境了，而后能够对其进行引导，引灵入体之时便是初识小成。这时，你便会发现你的本命灵气。山有土灵，江有水灵，气有风灵，兵有金灵……人亦有其先天灵物，而当你打通身体经络，不求身体藏灵，只求能将灵气于周身运转九九八十一大周天后，便会冲破人体最初的桎梏，将身体随时能够与外界灵气相勾连，使灵气能串通经络，以此蕴养灵胚。”
“而感知便是对灵气的具体运用。例如隔空取物、以气驭剑、化灵为实等。此境之中，分别锤炼运灵之量、速和质。这个境界看似简单，但实则内含千万，也是最能体现一个人资质的境界。”
“之后便是筑基境。这是修行真正起步阶段，修行者需要开始沟通天地灵气，以灵气铸造身体，勾连窍穴。在这一境界当中，修行者需要运转灵气铸造、勾连身体诸多窍穴，以提升自身窍穴承载灵气之量。”
“凿山境，就是如开凿大山一般，对筑基境所冲破的窍穴进行深层次的开凿，并且利用体内外的灵气对其进行温养，使灵气之质得到升华。当一处窍穴修炼至大成之时，便可温养灵物法宝，以穴养物便是此境可以做到的。”
“拓海境则是凭天地灵气，直冲天灵，化感知为灵识，而后开垦心湖，纳灵为质，萃其成水，积水成湖。意师在此境界通常会滞留极久极久，但一旦突破通常可以越境与敌，且防不胜防。当然，意师的身体极其脆弱，若被有一点灵识道行的剑修或是武夫盯上，就有大麻烦了。”
“化府境为第六境，使窍穴合一，于体内丹田位置便有名为‘气府’的发光物体产生，形似府邸。观想境中，需要修行者不断吐纳天地灵气，纳灵入腹，以气旋状不断滋补气府，直至其完全成型，可与外界灵气感应之时，便是大成。此时内外灵气沟通，身体自然打磨，直至臻满。之后，修士便可以此蕴养自身法宝以及其他神物。此境也在前期最为难过。”
“进入观想境，对身躯体魄、天地灵气之磨砺暂且告一段落。此时，便需‘融念开窍’，达到这一境界的人，会因为自己对世间万物、人生百态产生的理解，而尝试着走出自己的大道雏形。这等说法，玄之又玄，但此境是为大道之门，极其重要。但每人道心、道法不同，不可细谈。”
“你爹倒是在这一境界留下了一个前无古人的传奇。那日，你爹初入观想，片刻后便再入识光，毫不停滞，无所谓那‘三十老观想，五十少识光’的说法。”
“而后便是练气第一劫，渡劫便是中五境，其中分为识光、融神、化劫，之后再渡一劫则是金丹、元婴二境，此后还有一劫。此中五境，以劫起，以劫终，无数同道死于此，非天赋卓绝、福缘深厚者根本无渡过。”
“再往后，就是后三境。前两境分别是入神、知命。到十五境时，却不知为何被古之前贤按照自身流派进行细分。”
“有儒家之君子，道家之羽化，释家之涅槃，魔道之凋零，妖魅之天夭，幽鬼之莫问，意师之洞明，神灵之碎罡，人之知玄。”
“修行一路，便如树之根，分叉极多，但也应了那句古话‘天下同归而殊途’，所有大道皆可修炼至极致，种种路数不可细数，也无法道清。如那雕镂师、养尸人、捉鬼人、丹青手……诸多旁门，亦可知玄。”
“这些境界之后，听我师父说，另有升华，但还是属于十五境，但也算是基本没人了解其中奥妙的真正‘神仙’境了。儒家称圣人，道家称遁一，释家称玲珑，魔人称劫，大妖称补天，厉鬼称通幽，意师称无尘，天神称凌霄，其他诸派统称超凡。其中奥妙与凶险，不敢也不能想也。”
“同时，每人都有灵胚，是为修士的本命之物，先以天地灵气去蕴养，再将之纳于心湖，以心湖之水为其去污，最终收于气府之中，将其慢慢塑造为与自己修行相契合的本命物，而灵胚一事又常与修兵相关。”
“而炼体之境界之中的一些琐碎，我与徐明霂皆为练气，实为不知。只知其也同样共分十五境。练气炼体之外，还有兵家炼器与修兵之术，大体上共分十境，是为辅佐。…………”
苏老头滔滔不绝，口若悬河，许嘉平如同干瘪的海绵正在贪婪地吮吸着。
大清王朝。
南端大泽，一僧一道翩然而至。僧人身披袈裟，胯下骑虎，口中佛号不止；道士脚踩祥云，袍纹八卦，双目一白一黑，如那阴阳鱼，诡异至极。
东部临海，中有漩涡。一个好似全身干枯的老者从漩涡中走了出了，缓缓地睁开了眸子，眼神清明至极。
西方大山连绵，有一处叫做泠峰的山头上，人头攒动，妖气冲天。一名头生双角的紫发男子将目光看向极远的东方。下手处，原本的一众泠峰本土妖王皆跪倒在地。
北部边境，邻近大宋，一名披坚执锐的将军接到上头命令，恭迎面前一位覆面甲的将军和他的数百精锐。那名覆面甲的将军，身材纤长婀娜，却气宇轩昂，腰悬一刀，肩扛大纛，旗上纹‘唐’，风姿好似女子武神。
大清王宫之中，当朝天子与皇后战战兢兢地跪在一名清瘦老人与一名鹤发童颜的老妪面前。二老站在大殿正中，而天子却面沉如水，不敢抬头。
极近之处，定均县中，一名双眸幽蓝的宫装美妇在闭目养神，空中有千万水珠舞动。其身旁有一少女，同样双眸碧蓝，美艳动人。
