第五章 撸起袖子加油干 (第1/1页)
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重楼不大明白，这个女娲后人为什么如此奇怪。
整个三界，除了飞蓬能和他称兄道弟且棋逢对手外，就没有人不怕他的。
那些人的怕不是畏惧，是心虚与提防，还掺了些不愿意承认的羡慕。
偏偏这个女人，好像害怕许多东西，流于表面的恐惧，却又大胆至极。敢对上他横眉竖眼，却又因为他杀了几个魔，恐惧害怕却只能瑟瑟发抖的躲在一旁。
这种恐惧不像是因为他多可怕，而是从来没有杀过人，心里对死亡的颤抖。
像他第一次杀人的时候，也是这般。
她害怕打斗和死亡不似作假，却能在引发这起祸事的人身边睡得安心沉稳。
重楼觉得，自己在常人眼中应，是一个捉摸不透的魔。
在重楼看来，旁边这个人同样让他捉摸不透。
自从闻过这个女人身上的气息，时不时便头疼得想捏死人这种不受控制的感觉，轻了许多。
他重楼虽是魔，却不是滥杀无辜的魔。这种被情绪当刀控制，乱砍一气算什么事？岂不是与傀儡无异？
重楼已然忘了，他是手痒想杀人才走到这个女人身边，但是当走到这个女人身边时，本来沸腾的杀意却又莫名平息了。
嗅着空气里的花香，干脆淡然的躺到了那个女人旁边。
这是他成为一个成年的魔后，睡的第一个好觉。
他想过，这个女人如果醒来，看到这个状况，会是什么样子？
是惊吓恐惧到睡不着，还是像其它女人那样矫揉造作的扑上来？
毕竟他重楼可是魔族新一辈里武力值最高，脸蛋最好看的男子。
他比过了，除了飞蓬那个不知所终的神界小子，四海八荒都赞一声俊俏的东海三太子，也不如他重楼好看，哼！
但是令重楼没有想到的是，身边这个家伙，只是醒过来瞧了他几眼，若有所思一阵子，便又睡了过去。
重楼看了看两人纠缠在一起的头发，又看了看睡的正香的女人，突然掀唇一笑。
不怕我就好，虽然现在的女娲后人又弱又奇怪，但是总有一天，他能痛快的与她交一次手。
他还没有同飞蓬以外的的人旗鼓相当的打过呢，他都找了飞蓬三千年了，这三千年打遍了三界，也没看见飞蓬的一个影子。不是说下界历劫？难道还没有回来？
哼，要不是又遇见了个不怕他的女娲后人，这日子得多无聊啊。
至于等待时机成熟？哼！自己可是魔尊，她女娲后人有子民要守护，难道他魔尊就没有了吗？魔众遍布九幽，魔务定然繁杂琐碎，等着自己去处理呢。
此刻的重楼并不知道，神农氏的后裔与女娲族的后裔，又出现了两条相交线。
云糯再次醒来的时候，是躺在圣灵珠里。
云糯沉默很久，心情复杂。
她莫名来到这个世界，从来时就是过一天算一天，因为她在这里，只是将自己当做旅人过客，这个世界再好再大，都不是她熟悉的那个地方，甚至这具身体也不是她的，这个身份她也没有认同感。
她觉得自己是在这里度假，苟活，早晚会回去自己来时的地方，所以这么久，在这个仙侠的世界里，她也没有正儿八经修炼过，哪怕知道这具身体，肩上担着莫大的责任，身边有个孩子要照料，感情路更是坎坷崎岖。
魔都一日游，看了自己可能一辈子都不应该看见的杀戮，崩塌，和死亡。
她以往开玩笑一般说如果自己某大大，这个那个的政策该如何如何。
真当担子落到自己身上单位时候，又是另一番景象。
可是其实如果能选，她不会来到这里，不会成为女娲后人。
因为这是个危险的角色。
她会看见杀戮和死亡，将来可能自己这双手也要参与进去。
她危险，她身边的人，事物，环境，更危险。
对这个世界的态度一直很消极。按照现代社会标准，这该是一个礼崩乐坏的时代。
可是在这个世界，代表坏蛋的魔尊不是真正意义上的坏蛋。就像她，该去拯救苍生的人，也并不能拯救苍生。
普通人发呆也就是打发时间的茫然呆滞。女娲后人不一样啊，血脉传承里保护子民的执念，是打在基因上的烙印。
于是云糯看见了：
南边洪水淹没了村庄，百姓流离失所。
北边干旱缺水，还有部落之间不断的争抢水源而爆发战争，百姓流离失所。
东面暴雪，压垮了房子和大树，百姓流离失所。
西面，好嘛，密林里的野兽已经开始出入村庄，与百姓对上时，总有一个要死。也快流离失所了。
满目疮痍刺痛了云糯的眼，她从小生活的国度，国家和平，百姓充满生活的希望。
听说你们北方缺水啊？好，南水北调。
听说你们东边资源不太丰富没有电啊？好，西电东送。
大家在同一个信念里团结互助，越过越好。即便有时候有摩擦和争端，也很快能平息。
退一万步讲，黑暗处有邪恶，但是绝大部分人面临的问题，都不是死亡。
活人能让尿憋死吗？不能。
她的思维发散，就是意识往外跑。
看到的周围，那是很新奇的世界，近处能看到花草树木，所有东西在她眼前纤毫毕现。她看到天上的星宿，心里一动，就完全拉近了过去，就好像她整个人站在那颗小行星的上空，还能感觉到空中的风。
再一个眨眼，她就看到圣姑在哄着哭泣的青儿，看到青儿躺着的莲池缝隙里生长的水草，看到阳光下祀庙后山瀑布的彩虹和溅起的水珠。
近处都是美好，远方尽是疮痍。
不行啊，就这国家混乱程度，可能会加快她祭天的进程啊。云糯小老百姓思想想着：来都来了。
云糯回祀庙看了看崽，顺便又流了次鼻血。
之后，南诏国的神庙里来了位新的大祭司，叫云需。
云糯随口诌的。
人界，在三界里大约是个承上启下的作用。
神界需要通过人界的供奉获得日常所需，人之于神，大约是羊群和放牧者的关系。
魔族与人族共生，有魔众混在人群里过着人类的生活，也有人类不想努力的与魔族交易，换取金银间接改善自己的生活。但是这是被人瞧不起的，毕竟大多数人还是认为自力更生，才是正确的。
很好，有正确的价值观，后面的事就好办了。
不然都是享乐者，创造者能力有限啊。
“陛下，我南诏子民勤劳智慧，农耕技术成熟，冶炼技术也逐渐掌握。需要一个完整的系统来加以引导。”
“例如这稷，南部地区气候温暖，水利方便，适合大力推广”
“北边取水不易，如若加大黍种植，必能满足百姓自取需求”
“因地制宜，不必强行在土地上种植全部所需。”
“加大种植，必有盈余，余出部分由陛下出面，组建交换的商队，掌控物价，使百姓各取所需。”
“陛下的州官们时时上报情况，更利于陛下掌握自己的国土和子民啊”
“”
“大祭司所言极是，寡人也是想着如何才能让百姓吃饱，国库充盈，思极良久，大祭司真是甘霖降世。我南诏，有大祭司相助，天之幸。”
云糯上任大祭司的第一周，在屋子里细细琢磨，仔细推敲，农耕文明的鼎盛时期，历史书上都是怎么记录的。
第二周，正式的走上朝堂，与南诏皇帝在互相拍马屁中确立了一条条发展道路。
受人以鱼，不如授人以渔。
大家都去好好种地，还都能吃饱，就没有那么多时间搞事情了嘛。
等于间接的降低了自己这个女娲后人的工作难度。
很好。
神庙祭祀是云糯这种能沟通天地阴阳的人做的事，主要职责是祭拜大家崇敬的神，观星占卜，或是主持皇帝这种统治阶层和“神”进行间接的交流。
以此给神明进贡，香火也好畜牧也好，都是为了给神明送礼，让他们费心多照顾一下自己的国家，无论是出于私人还是大众的目的，都是有求于人罢了。
云糯自己就是半神，女娲后人嘛，在一定程度上给自己的子民在同事之间做个中间人行个方便什么的，还是容易的。
都风调雨顺了，粮食也长在自己该长的地方，再苦一年，等来年大家都有了收成，在好好规划各类需求吧，总不能年年找同事开后门吧。
农耕时代，庄稼要成长，水必不可少，要长得好，肥不可或缺。
神庙的同事们送来了舆图，就是地图。
云糯手里拿着羊皮，想着，第一步得造纸。这羊皮硝制得再好，手感再软，也盖不住一丝若有似无的腥气，不如白纸啊。
云糯申请外调了，她得去实地勘查，什么样的植物适合造纸，哪里的水渠需要拓宽，哪里的建筑水平需要提高，如何防治野兽，提高粮食产量。
这些，她都不会。但是女娲的血脉就像一本大百科全书，记载了从远古发展到今天所有的东西，总结的经验浩瀚如烟海，若是将这些东西都整理出来，再结合云糯自己印象里的历史书和生活经验，不怕做不好这些事情。
云糯撸起袖子加油干的愿望，成功的从现代挪到了远古。
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