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张角无助看着张余。
他原以为张余会嘲讽、会讥笑、会赞同、会愤怒。
可是张余什么表情都没有。
那么平静。
平静得就像是……见多了吃人的景、听惯了哀嚎的声。
张余平静着，一口一口将橘子吃完。
然后他平静躺在软塌上，头枕双臂，神情悠然，似乎什么都没有发生过。
他安稳得像是崔岸，像是县城里的那些土豪、像是这大汉成千上万的官、爵。
漠不关心、毫不在意。
张角忽然浑身发抖。
他似乎是浑身发冷一样颤抖。
“余儿……余儿你说……这天下……是不是已经……”
张角颤抖着，不只是身子颤抖，连声音都在颤抖。
颤抖得说不出一句完整的话来。
颤抖得无法表达出自己想到的那些东西。
张余默然坐起，漠然回望。
张余望着张角：“你这么多年，第一次见吃人吗？”
“为师……我……”
张角说不出话来。
“没事。”张余面色平静，语气带了温柔：“没事的，师父，见惯了就好了。”
他以温柔的语气，说着残酷的话语。
张角颤抖地更厉害了。
好一会儿，张角捂着自己的胸口。
那是肺的位置。
张角捂着自己的胸膛，颤抖着缩成一团。
张余皱了皱眉，连忙起身看他。
张角咬紧了牙关，面色狰狞，身体颤抖，眼睛里充满血丝，泪水无声无息流下。
张余拧眉：“你怎么回事？”
张角说不出话来。
只是表情痛苦狰狞。
张余有些手足无措。
他不知道该如何面对。
这是怎么回事？
张余的医术并不好。
但是他分得清楚，张角此时的样子，说痛，其实是真的痛苦。
但是却并不是一般人想象中的那种来自于**的痛苦。
他更多的，是内心受到煎熬痛苦。
**的痛苦，反而只是一个助推器罢了。
张余叹了一口气，重新坐了回去。
“你其实没有必要那么难受。”张余自顾自说着：“汉一时半会儿……至少到你死，它都不会亡。”
张角依然痛苦着。
他也清楚汉一时半会儿不会亡。
可是心里的难受不在于预见了汉的亡。
那是原本牢不可破的理念崩解的结果。
那是信仰的崩塌。
张余再叹：“你说，你有必要吗？”
“我曾听人说过……”张余沉吟了一下。
时间太久，很多的事情早已经忘却。
“……真正的猛士，敢于直面惨淡的人生、敢于正视淋漓的鲜血。”张余平静说着，看着张角：“而师父你……你只是在逃避……用痛苦迫使自己不再去想。”
“很显然……你没有做好承担这一切的心理准备……儒讲：不在其位不谋其政，我觉得，师父你其实也没有必要思考那些！”
“呼……呼……呼……”张角喘着粗气。
他呼吸浓重。
张角凝视张余。
直面惨淡的人生、正视淋漓的鲜血？
字面意思来看，这是很简单的事情。
张角这一辈子，杀过人、救过人、为人开解伤口、为人取名……
他见过血，也见过人生。
那样的粗俗字句，他也能做得到。
可是字面意思之上……
人生惨淡、鲜血淋漓。
那是需要直面，应该正视的东西？
张角知道这话语之中必定有隐意。
可是这般粗俗的字句之中，隐意……
他渐渐安静下来。
精神上的痛苦，当注意力被分散时候，就不再痛苦。
张角的呼吸渐渐平稳。
“那个人……或许学问通达，或许……活了很久！”张角瓮声说道。
他此时声音有点铁憨憨的感觉。
张余没有笑他，只是说道：“那人可并不是什么宽厚敦文的人！”
“有智慧之人，自然宽厚敦文，圣人之教化……”张角话说到一半，自己就停了。
儒人追求的是宽厚敦文。
他们的教育体系之中，人到了一定的学问境界之后，智慧通达、敦厚知礼，言行符合中庸之道、翩翩兮美玉、彬彬兮君子。
由内而外，便是文质彬彬、温文尔雅的君子。
可是圣人是错的！
儒在此时已经不对了！
而张余所敬佩的人……他连圣人都敢直呼“孔二妮”，他不可能对于儒人有什么好感，也不可能用儒人的话来开解自己。
他用的话，只会是和他一样尖酸刻薄、犹如鬼魅妖魔般的人物的话。
这样的人……绝不可能是什么宽厚君子！
多半是个没有气量的小人！
张角不再开口，只是反复思考着那句话的意味。
很粗俗的话语。
对于习惯于学习文言文和儒家经义，并且可以自己编纂一本《太平青领道》的张角而言，这其中的隐意并不难理解。
“夸功、骂人？”张角皱着眉：“你到底什么意思？”
在这个时代里，书写不便、文字载体不足、以及笔墨昂贵，所以书，一般字数很少。
像闻名于世的《道德经》，其实也就五千多粒字，就着还是老头子憋了几个日夜，被逼着写的。
《论语》是经典之中的长篇，也就一万六千字不到。
因为短，所以大家都追求言简意赅。
言简意赅的另一个解释就是——去掉多数限制条件。
这样做的后果是，很多经典之中的句子显得没头没脑、高深莫测。
另一面就是，这些话都很模糊。
无论你怎么理解，他都是对的。
这也就导致了各个学派，自从学派创始人死去，就开始分裂。
儒家八脉、墨家三分、农家溃不成军、杂家淹没。
唯一的例外怕就是道、法、兵三家。
道家没有分裂是因为道家本来人少，而且道家课题太大，公认的创始人老子所留下来的经义又根本不足以支撑分裂，因此才逃过一劫。
法家因时而进，本来就需要不断进步，也就没有分裂一说。
兵家更没有分裂的说法。
兵家一切努力的目的都是一致的，所以任何学术争论都要以事实作为根基，它不可能分裂。
长期生活在这样的学术氛围之中，人必须去思考一句话可能有的所有含义。
——阅读理解，就是这么来的。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
这句话就古人而言，粗鄙。
没有才学、不够精炼、含义粗浅。
可是字数上来了，含义当然也就上来了。
首先，起手的“真的”二字，用在人的身上，就有两种含义。
一是说你不是真的。
二是说你是真的。
那么到底是不是真的呢？
那谁知道？
张角仔细分析，觉得这句话有两种含义——一种是骂人，一种是夸功。
至于是哪一种……
他觉得张余不会夸自己。
所以其实就是在骂我懦弱，没有直面“真相”的勇气，而是想要逃避这份真实吗？
可是那毕竟是一县之县君，在“吃人”！
在以人命为代价，维护自己的名声！
泥腿子死了，瘟疫没有扩大，崔岸所损失的，不可能是官位，朝廷、世家最多也就是嫌他动作不够干脆、没有能够救下人而已。
没有谁会因此而责罚他。
因为这是政治正确！
遇到瘟疫，官员们最好不要尝试解决，而是……圈地，坐视！
控制疫情传播范围，待天罚过去，瘟疫自然消解！
